ศาสนาและความโหดร้ายของสัตว์
วันหยุดทางศาสนาเป็นเวลาสำหรับการชุมนุมในครอบครัวและการใคร่ครวญอันศักดิ์สิทธิ์ สำหรับผู้ที่นับถือศาสนายูดายวันหยุดที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดคือยม Kippur, วันแห่งการชดใช้ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในเดือนกันยายนหรือตุลาคมตามปีในระบบปฏิทินเกรกอเรียนที่ได้มาตรฐานตรงกับ Tishri ปีใหม่ในปฏิทินของชาวยิว

เหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์นี้ถูกจัดเตรียมไว้เพื่อให้ผู้คนสามารถแก้ไขเพื่อการละเมิดทั้งหมดในช่วงปีที่ผ่านมาและมีส่วนร่วมในการกลับใจที่มีความหมาย สิ่งที่เห็นได้ทั่วไปในหมู่ผู้ปฏิบัติงานชาวยิวคือการสวมชุดสีขาวซึ่งเป็นสัญลักษณ์การชำระล้างความผิดทางศาสนา

สำหรับนิกายออร์โธดอกซ์ของชาวยิวมีข้อกำหนดอีกประการหนึ่งสำหรับการชำระล้างผู้นับถือในรูปแบบของการเสียสละ ใน "ยุคปัจจุบัน" สิ่งนี้แปลว่าเป็นการฆ่าสังเวยไก่ มีการผิดทิศทางของสื่อจำนวนมากเกี่ยวกับความเกี่ยวข้องของการปฏิบัตินี้ ชาวยิวออร์โธด็อกซ์กล่าวกับสื่อว่านี่เป็นการเสียสละที่จำเป็นเพื่อเป็นเครื่องบูชาแก่ผู้ด้อยโอกาสกว่าพวกเขา สายฟ้าแลบของสื่อนี้ทำขึ้นเพื่อพยายามทำสิ่งที่พวกเขากำลังทำมีความหมายมากขึ้น อย่างไรก็ตามเมื่อขาดการติดตามการบริจาคไก่ที่เสียสละไปยังห้องครัวของชุมชนจริง ๆ แล้วมันก็ส่งผลเสียต่อการปฏิบัติงาน

โดยทั่วไปแล้วไก่จะถูกขังอยู่ในกรงและถูกกีดกันจากอาหารและน้ำก่อนที่จะตาย เมื่อการสังเวยได้ข้อสรุปไก่จะถูกโยนลงในตรอกซอกซอยหรือถังขยะ ในปี 2005 พยานที่กระทำความผิดไร้มนุษยธรรมเหล่านี้เริ่มเบื่อหน่ายกับพฤติกรรมของนิกายและเริ่มประท้วง ในปี 2010 ผู้ปฏิบัติงานออร์โธดอกซ์เริ่มไม่พอใจกับความสนใจของสื่อมวลชนที่มีต่อการเสียสละ ผู้ติดตามความศรัทธาเข้ามาในมือของพวกเขาเองและเริ่มก่อกวนผู้ประท้วงเพื่อเปล่งเสียงคัดค้านด้วยการสาดสีแดงลงบนป้ายประท้วงและทางเข้าบ้าน หกปีต่อมาในปี 2554 ประชาชนที่เกี่ยวข้องยังไม่เห็นการเพิ่มขึ้นของไก่ที่เสียสละที่ได้รับบริจาคไปยังครัวบริการชุมชนและยังคงตะลึงกับการกระทำที่สิ้นเปลืองของศาสนา

ผู้ประท้วงได้มีปัญหากับนิกายทางศาสนาเนื่องจากไม่ยอมรับคุณค่าของไก่ที่ถูกฆ่าซึ่งพิสูจน์ได้จากการปฏิบัติที่ไร้มนุษยธรรมของสัตว์ก่อนและหลังการรับใช้ทางศาสนาซึ่งเป็นการกระทำที่โหดร้าย มีคนแนะนำว่าถ้าไก่เหล่านี้มีวัตถุประสงค์เพื่อช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาสการบริจาคเงินเพื่อการกุศลจะบรรลุเป้าหมายเดียวกันโดยไม่จำเป็นต้องมีการใช้ชีวิต นิกายออร์โธด็อกซ์ไม่ได้คำนึงถึงผลที่ตามมาของการย้อนทิศทางการยิงสื่อผิดทาง

ปรัชญาทางศาสนาที่แท้จริงที่อยู่เบื้องหลังการเสียสละไม่ได้เกี่ยวข้องกับผู้ด้อยโอกาส หน้าที่หลักของการกระทำนี้คือความจำเป็นที่จะต้องทำเลือดหกไร้เดียงสาเพื่อล้างบาปของผู้นมัสการเพื่อที่พวกเขาจะได้มีชีวิตและเจริญรุ่งเรืองต่อไปตามที่ได้รับคำสั่งใน Tanakh (ตัวย่อสำหรับงานรวมของชาวยิวศักดิ์สิทธิ์) มือของผู้นมัสการนั้นถูกวางไว้บนหัวของไก่เหล่านั้นเพื่อเสียสละและบาปของพวกเขาสารภาพก่อนที่จะฆ่า มุมมองคือเมื่อสัตว์ที่ไร้เดียงสาถูกสังหารวิญญาณของพวกเขาถูก“ ส่งออก” ไปยังพระเจ้าเพื่อเป็นแพะรับบาปสำหรับการละเมิดของพวกเขาตามที่ระบุไว้ในเลวีนิติ

จุดยืนของนิกายออร์โธดอกซ์ในการตรวจสอบมุมมองดื้อรั้นของพวกเขาคือการปฏิบัตินี้ไม่โหดร้ายกว่าการฆ่าสัตว์เพื่อการบริโภคของมนุษย์ อย่างไรก็ตามในความเป็นจริงมีความแตกต่างที่ชัดเจน สัตว์ที่ถูกฆ่าเพื่อเป็นพิธีกรรมถือศีลถือเป็นอาหารและถูกฆ่าโดยไม่ต้องจ่ายส่วยให้สังเวยก่อนที่พวกเขาจะถูกโยนลงในถังขยะเหมือนของเสียที่เกิดขึ้น คนที่กินเนื้อสัตว์มักจะขอบคุณ มีการบริโภคเนื้อสัตว์เพื่อการยังชีพและสิ่งที่ไม่ได้รับประทานจะถูกบันทึกไว้เพื่อให้ได้รับสารอาหารเพิ่มเติมในระหว่างมื้ออาหารอื่น ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสองโหมดของความคิดคือค่าที่แท้จริงที่อยู่ในชีวิตของสัตว์และให้วัตถุประสงค์เพื่อผู้เสียสละ

สัตว์สังเวยทางศาสนาถูกนำมาใช้เพื่อทดแทนสิ่งที่เสนอให้มนุษย์ไร้เดียงสา หากสัตว์นั้นทำตัวเหมือนมนุษย์แทนตัวแทนทำไมมันไม่ให้น้ำหนักตัวเดียวกัน? มันเป็นเรื่องที่ไม่อาจหยั่งรู้ได้ที่จะพิจารณาบุคคลที่บริสุทธิ์ที่ถูกสังเวยโดยไม่ต้องส่งส่วยแล้วถูกโยนลงถังขยะโดยไม่ต้องพิจารณาต่อไปซึ่งทำให้การปฏิบัติต่อสัตว์เป็นตัวแทนที่เท่าเทียมกัน

ให้ผู้ปฏิบัติงานชาวยิวออร์โธดอกซ์ได้ยินเสียงของความสุภาพและเหตุผลที่เป็นทางเลือกที่มีประสิทธิผลสำหรับการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกต่อประเพณี สำหรับผู้ที่สนใจในการแสดงความกังวลของพวกเขาลงนามการเสียสละสัตว์หยุดที่ความคิดริเริ่มถือศีล