ความสัมพันธ์เชิงศีลธรรมและพระคัมภีร์

• อาจ 19, 2024

เมื่อมีคำถามเกี่ยวกับความจำเป็นทางศีลธรรมเกิดขึ้นฉันมีเพื่อนคนหนึ่งที่ชอบพูดติดตลกว่าเป็นพระเจ้าฉันไม่ผูกพันกับหลักจริยธรรมใด ๆ และสามารถทำสิ่งที่ฉันต้องการได้ หากผู้ร่วมงานสร้างความรำคาญให้ฉันฉันมีอิสระที่จะแทงเขาที่หลังหรือทำให้เขาทรุดโทรมด้วยรถของฉันเหตุผลเพื่อนของฉัน ในทำนองเดียวกันถ้าเพื่อนบ้านเป็นเจ้าของบ้านหรือยานพาหนะที่ฉันต้องการหลังจากนั้นฉันมีอิสระที่จะนำไปใช้สำหรับตัวเอง สำหรับการรักษาวันสะบาโตให้ศักดิ์สิทธิ์เห็นได้ชัดว่าฉันและคนอเทวนิยมอื่นเป็นคนเดียวที่ได้รับอนุญาตให้ทำงานในวันนั้น (ซึ่งทำให้สงสัยว่าทำไมมีคริสเตียนจำนวนมากทำงานในวันอาทิตย์) ตามที่เพื่อนของฉันพระเจ้ามีอิสระที่จะแสดงความเห็นแก่ตัวเพราะพวกเขาไม่กลัวการแก้แค้นของพระเจ้า

สิ่งหนึ่งที่รบกวนจิตใจฉันเกี่ยวกับเหตุผลในบรรทัดนี้คือความหมายที่มาของศีลธรรมของมนุษย์คือการเชื่อฟังต่อผู้มีอำนาจและความกลัวต่อการถูกลงโทษ แต่ความจริงที่ว่าเราวาดความแตกต่างระหว่างความถูกต้องตามกฎหมายและศีลธรรมแสดงให้เห็นว่าการประกาศอย่างเป็นทางการในตัวของมันเองไม่ได้สร้างและกระทำทางศีลธรรมหรือผิดศีลธรรม ถ้าเป็นเช่นนั้นความจริงที่ว่าเรามีกฎหมายต่อต้านการกระทำเช่นการฆาตกรรมและการโจรกรรมและการถูกจับได้ว่าเป็นการกระทำที่ถูกลงโทษจะเพียงพอที่จะมอบรหัสทางศีลธรรมให้ฉันและคนอื่น ๆ แต่ชัดเจนว่าไม่ใช่ แม้ว่ากฎหมายมักจะสะท้อนถึงความเชื่อมั่นทางศีลธรรมอย่างลึกซึ้ง แต่ก็มีหลายกรณีที่พวกเขาไม่ได้ทำ ความสัมพันธ์ระหว่างกฎหมายและศีลธรรมนั้นยังห่างไกลจากความสมบูรณ์

แม้แต่ข้ออ้างที่ว่าการดำรงอยู่ของพระเจ้านอกเวลาและสถานที่ทำให้มั่นใจได้ว่าคุณธรรมนั้นไม่ต้องมีน้ำ สำหรับผู้ที่ไม่ได้เป็นคริสเตียนสิ่งที่ผ่านไปมากสำหรับพฤติกรรมทางศีลธรรมในพระคัมภีร์ทำให้พวกเราที่เหลือเป็นผู้ผิดศีลธรรมหรือความสัมพันธ์เชิงศีลธรรม "เจ้าจะไม่ต้องฆาตกรรม" พระเจ้าทรงบัญชา กระนั้นคัมภีร์ไบเบิลก็เต็มไปด้วยการฆาตกรรมที่ถูกตัดสินโดยเขาหรือในนามของเขารวมถึงการสังหารลูกชายคนหัวปีของชาวอียิปต์ จงใจฆ่าเด็กทารกเพราะพวกเขาเป็นลูกหลานของคนที่มีผู้นำที่คุณมีความขัดแย้งมีทั้งการฆาตกรรมและการลงโทษด้วยความรู้สึกผิดโดยสมาคม คำจำกัดความของการฆาตกรรมจึงแตกต่างกันไปตามคำสอนของพระเจ้า

สิ่งเดียวกันสามารถพูดได้ว่าเป็นการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องซึ่งไม่ได้รับอนุญาตจนกว่าจะถึงเวลาของโมเสส นอกจากนี้สิ่งที่นิยามไว้ว่าการเปลี่ยนแปลงบาปหลังจากการล่มสลายของอาดัมและเอวาและอีกครั้งหลังจากพันธสัญญาใหม่ แต่บางทีตัวอย่างที่น่ารังเกียจที่สุดของ relativism ทางศีลธรรมก็คือความจริงที่ว่าพระเจ้าไม่ได้ถือผู้ที่รับบัพติสมาในความเชื่อของคริสเตียนในรหัสทางศีลธรรมเช่นเดียวกับผู้ที่ไม่ได้เป็น สำหรับผู้ที่ไม่ได้เป็นคริสเตียนความจริงที่ว่าผู้ที่เชื่อและยอมรับพระเยซูในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดของพวกเขาสามารถหนีไปได้ด้วยการฆาตกรรมในขณะที่พวกเราที่เหลือจะถูกประณามนรกเพราะแม้แต่น้อย เราจะไม่ลังเลที่จะวิพากษ์วิจารณ์ระบบลงโทษระดับชาติที่ปลดปล่อยอาชญากรซึ่งเป็นเพื่อนของและสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อประธานาธิบดี แต่ปล่อยให้คนอื่น ๆ ที่เหลืออยู่ในคุกออกไปดังนั้นระบบการลงโทษของพระเจ้าจะถือว่ายุติธรรมหรือไม่?

ไม่เพียง แต่ความประพฤติทางศีลธรรมในพระคัมภีร์เท่านั้น แต่ยังสนับสนุนพฤติกรรมที่เรารับรู้ว่าผิดศีลธรรม หลังจากหลายศตวรรษของการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในการปฏิบัติต่อมนุษย์คนอื่น ๆ ในฐานะทรัพย์สินโดยไม่มีสิทธิของพวกเขาเองตอนนี้เราพบว่าทาสเป็นปฏิปักษ์ทางศีลธรรม ความจริงที่ว่าพระคัมภีร์ไม่เพียง แต่อนุญาต แต่ควบคุมความเป็นทาสละเมิดความรู้สึกของเราในการตัดสินทางจริยธรรมเช่นเดียวกับกฎทองคำ ในอีกแง่หนึ่งพระคัมภีร์มักใช้การลงโทษที่เกินความผิดรวมถึงการลงโทษประหารชีวิตสำหรับการทำงานในวันสะบาโตหรือสำหรับเด็กที่สาปแช่งพ่อแม่

คริสเตียนดีในการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในเรื่องความไม่สอดคล้องกัน แต่พวกเขาไม่จำเป็นต้องหาเหตุผลเข้าข้างตนเองหากคุณธรรมในพระคัมภีร์มีความสอดคล้องกันมากขึ้นในตอนแรก ในความเป็นจริงคุณธรรมในพระคัมภีร์มีความคลุมเครืออย่างเพียงพอแม้ในหมู่นักวิชาการในพระคัมภีร์ก็มีการตีความหลายอย่าง ด้วยหลักจรรยาบรรณที่ยากต่อการเข้าใจและปฏิบัติตามมันมีความหมายอะไรในการอ้างว่าคุณธรรมของคริสเตียนนั้นสัมบูรณ์

ไม่ว่าเพื่อนของฉันปรารถนาที่จะเชื่อหรือไม่ก็ตามเชื่อว่าไม่มีพระเจ้าทุกคนมีแนวโน้มที่จะประพฤติตนในทางศีลธรรมเช่นเดียวกับคริสเตียน แม้ว่าผู้ที่ไม่เชื่อว่ามีพระเจ้าอาจไม่มีหนังสือพระคัมภีร์ให้คำปรึกษาเกี่ยวกับเรื่องศีลธรรมก็ตามผู้ที่ไม่เชื่อว่ามีพระเจ้าส่วนใหญ่ก็มีแนวทางตามหลักมนุษยนิยมและพยายามใช้ตรรกะและเหตุผลแทนที่จะใช้อำนาจหรืออารมณ์ในการตัดสินใจทางศีลธรรม กล่าวโดยย่อคือผู้ที่สนับสนุนความเชื่อของคริสเตียนนั้นไม่มีข้อผูกมัดใด ๆ ที่จะต้องปฏิบัติตามหลักจริยธรรมเฉพาะด้านมากกว่าที่พวกเราที่เหลืออยู่ และเมื่อฉันได้รับเลือกให้ถูกล้อมรอบด้วยผู้ที่ได้รับการนำทางจากหลักการของมนุษยนิยมและตรรกะหรือโดยผู้ที่อ้างว่าทำหน้าที่รับใช้พระเจ้าฉันจะเลือกอดีตทุกครั้ง