Lev Z. Kopelev พลเมืองเยอรมันกิตติมศักดิ์
Lev Z. Kopelev เป็นนักเขียนชาวโซเวียตผู้คัดค้านและอุดมการณ์คอมมิวนิสต์เกิดในครอบครัวชาวยิวในเคียฟ วันนี้ประเทศยูเครน นักสู้เพื่อสันติภาพและความยุติธรรมเขาเป็นบุคคลที่เคารพนับถือในขบวนการสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียตในปี 1970 แต่เขาถูกเพิกถอนสัญชาติโซเวียตในปี 1980 ในขณะที่อยู่ที่มหาวิทยาลัย Wuppertal เขาเป็นผู้นำโครงการวิจัยเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของการเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมรัสเซีย - เยอรมันและตอนนี้เขาติดอยู่ในเยอรมนีเนื่องจากไม่สามารถกลับไปรัสเซียได้

ทั้งเลฟ Kopelev ลิว Kopelew ในเยอรมันและภรรยาคนที่สองของเขา Raissa Orlova ได้รับสัญชาติเยอรมันในปี 2524 และหลังจากการล่มสลายของลัทธิคอมมิวนิสต์โซเวียตนายกรัฐมนตรีมิคาอิลกอร์บาชอฟเรียกคืนสัญชาติโซเวียตในปี 2533 ภรรยาของ Kopelev เสียชีวิตเมื่อปีที่แล้ว เขาตัดสินใจที่จะอยู่ในประเทศเยอรมนี

ในฐานะนักเรียนที่สถาบันภาษาต่างประเทศในมอสโกในปี 1938 เขาเริ่มพูดภาษาเยอรมันได้อย่างคล่องแคล่วและได้รับปริญญาเอกจากสถาบันประวัติศาสตร์ปรัชญาและวรรณคดี ความรู้เกี่ยวกับภาษาของเขาถูกนำไปใช้หลังจากเข้าร่วมกองทัพแดงในปี 2484 หลังจากการบุกสหภาพโซเวียตของเยอรมนี

เขาเป็นพันตรีพร้อมกับกองกำลังแนวหน้าในปรัสเซียตะวันออกเมื่อถูกจับกุมเมื่อปีพ. ศ. 2488 และถูกตัดสินจำคุกสิบปีในป่าช้า; สำหรับการส่งเสริม "มนุษยนิยมชนชั้นกลาง" และ "ความเมตตาต่อศัตรู" Kopelev เคยวิพากษ์วิจารณ์การสังหารโหดกับประชากรพลเรือนชาวเยอรมันซึ่งตามมาจากการเข้าของกองทัพแดงในปรัสเซียตะวันออก

Kopelev ได้พบกับ Aleksandr I. Solzhenitsyn หลังจากถูกย้ายไปที่ค่ายกักกันในมอสโกและตัวละคร Rubin ในนวนิยายของวงเวียน "The First Circle" ของ Solzhenitsyn นั้นมีพื้นฐานมาจาก Kopelev มันเป็นคำอธิบายที่ไม่ยึดหลักของพรรคคอมมิวนิสต์ที่ภักดีซึ่งแม้จะมีสิ่งที่เขาเห็นและมีประสบการณ์ แต่ก็ยังไม่เห็นข้อบกพร่องใด ๆ ในระบบ

การแต่งงานกับเพื่อนนักศึกษาในปี 1930 ไม่รอดจากการติดคุก แต่ความภักดีต่อลัทธิคอมมิวนิสต์ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง

เขาตำหนิความอิจฉาริษยาและความล้มเหลวในพฤติกรรมของผู้บังคับบัญชาในช่วงสงครามของเขาไม่ใช่ความผิดพลาดในระบบคอมมิวนิสต์เพราะเขาถูกจองจำและยังคงเป็นสมาชิกพรรคจนกระทั่งปี 1968 เมื่อพรรคไล่เขาออกจากการมีส่วนร่วมในการประท้วงต่อต้านโซเวียตบุกเชโกสโลวาเกีย .

ในฐานะที่เป็นผู้เชี่ยวชาญชั้นนำของรัสเซียเกี่ยวกับวัฒนธรรมเยอรมันในโลกวรรณกรรมมอสโกระหว่างปี 1954 และ 1968 นอกเหนือจากการสอนเขายังเขียนชีวประวัติของ Bertolt Brecht; ดำเนินการต่อในฐานะสมาชิกของสหภาพนักเขียนของสหภาพโซเวียตจนกระทั่งพวกเขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนในปี 2520 เพื่อการมีส่วนร่วมในขบวนการสิทธิมนุษยชน

Kopelev ได้กลายเป็นสมาชิกของวงวรรณกรรมและปัญญารอบ Andrei D. Sakharov พ่อของระเบิดปรมาณูโซเวียตซึ่งตระหนักถึงศักยภาพการทำลายล้างของการสร้างของเขาเองทำให้เขากลายเป็นผู้สนับสนุนสิทธิมนุษยชนชั้นนำของรัสเซีย

ประณามการรุกรานโซเวียตของเชโกสโลวะเกียและการประท้วงในนามของโซซีซินซินในขณะที่ยังสนับสนุนและมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวทางการเมืองและการติดต่อกับตะวันตกนำไปสู่ ​​Kopelev ถูกตัดสิทธิ์ในการสอนหรือเผยแพร่

เขากล่าวในภายหลังว่า:“ เมื่อเราเริ่มต่อต้านการกดขี่ข่มเหงที่ไม่ยุติธรรมของผู้คนที่มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันมันไม่ได้เป็นการต่อสู้กับระบอบการปกครองเราต้องการทำให้ระบอบการปกครองมีความยุติธรรมมากขึ้นเราต้องการปรับปรุง เพื่อการปฏิรูป เราไม่ใช่นักปฏิวัติ "

นักเคลื่อนไหวทางการเมืองส่วนใหญ่เชื่อว่าสามารถปฏิรูประบอบการปกครองได้

ดร. Sakharov ถูกเนรเทศภายใน Gorky ในเดือนมกราคม 2523 และ Kopelev ตัดสินใจว่าเขาไม่มีทางเลือกนอกจากต้องออกจากรัสเซียพร้อมกับภรรยาคนที่สองของเขา Raissa Orlova ซึ่งเขาแต่งงานในปี 2499 นักวิจารณ์วรรณกรรมเธอเชี่ยวชาญในวรรณคดีอเมริกัน .

ในประเทศเยอรมนีเขาอุทิศตนเพื่อสร้างประวัติศาสตร์วรรณกรรมคู่ของเยอรมนีที่มองผ่านสายตาของนักเขียนชาวรัสเซียและรัสเซียเมื่อมองผ่านวรรณกรรมเยอรมันโดยอ้างว่าคุณค่านิยมเห็นอกเห็นใจของเขาได้รับอิทธิพลจากการอ่านผลงานของนักเขียนโยฮันน์โวล์ฟกังฟอนเกอเธ่ .

ด้วยความสูง 6ft 3ins ในปีต่อมามีเคราสีขาวและถือไม้เท้าเขามีรูปร่างที่น่ากลัวทั้งทางร่างกายและสติปัญญา การเขียนหนังสือสิบเอ็ดเรื่องเกี่ยวกับรัสเซียและประสบการณ์ของเขาเอง หนึ่ง "ถูกเก็บรักษาไว้ตลอดกาล" ต้องถูกลักลอบนำออกจากรัสเซียและตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 2518 โดยสำนักพิมพ์ Ardis ใน Ann Arbor, Michigan จากนั้นสุ่มเผยแพร่เป็นภาษาอังกฤษโดย Random House

Lev Kopelev ยังคงอยู่ในประเทศเยอรมนีและเสียชีวิตในโคโลญในเดือนเมษายน 1997 ขี้เถ้าของเขาถูกวางในมอสโกพร้อมกับภรรยาของเขา

รางวัล Lev Kopeley เพื่อสันติภาพและความยุติธรรมได้รับรางวัลโดย Lew-Kopelew-Forum ตั้งแต่ปี 1999 เพื่อให้เกียรติแก่ผู้คนโครงการหรือองค์กรที่ยืนหยัดและทำงานเพื่ออุดมคติของเขา

"ฉันไม่เชื่อใน" isms or ideologies "เขาพูดในปี 1977"สิ่งที่ฉันเชื่อในคือมนุษยชาติในความรับผิดชอบของมนุษย์ทุกคนเพื่อกันและกัน"