จิตวิญญาณของพระพุทธศาสนานั้นมีไว้สำหรับทุกคน

• เมษายน 27, 2024

มีเรื่องเกี่ยวกับพุทธศาสนามากมายที่ฉันไม่เข้าใจไม่ใช่เป็นตัวฉันเอง แต่สิ่งหนึ่งที่ฉันรู้ - ชาวพุทธส่วนใหญ่ที่ฉันได้พบมี สันติภาพ เกี่ยวกับพวกเขาที่ไกลเกินกว่าคนทั่วไป

ดังนั้นฉันจึงทำการศึกษาและตั้งคำถามเล็กน้อย (ส่วนใหญ่มาจากบรรณาธิการศาสนาพุทธของเราที่ CoffeBreakBlog, Jeanette Stingley) และนี่คือสิ่งที่ฉันเชื่อ ใคร ๆ ได้ประโยชน์จากไม่ว่าพวกเขาจะประกาศตัวเป็นชาวพุทธหรือไม่ก็ตาม

ชาวพุทธบางคนปฏิญาณตาม ศีล 5. สิ่งเหล่านี้มีลักษณะคล้ายกับพระบัญญัติเพียงไม่กี่ข้อจากทั้งหมด 10 ข้อและฉันก็จินตนาการถึงเส้นทางของศาสนาอื่นด้วย

ศีลเหล่านี้คือ:
1. หลีกเลี่ยงการทำร้ายสิ่งมีชีวิต
2. หลีกเลี่ยงการทำในสิ่งที่ไม่ใช่ของคุณ
3. หลีกเลี่ยงการประพฤติมิชอบทางเพศ
4. หลีกเลี่ยงการพูดที่เป็นอันตราย
5. หลีกเลี่ยงการมึนเมา

ชาวพุทธบางคนยึดถือ “ หลีกเลี่ยงการทำร้ายสิ่งมีชีวิต” เพื่อข้อสรุปที่ดีที่สุดและกลายเป็นมังสวิรัติ คนอื่นเชื่อว่ามันเป็นสิ่งจำเป็นเท่านั้นที่จะไม่โหดร้ายต่อสัตว์ (เช่นการรักษาที่ไร้มนุษยธรรมของเนื้อลูกวัวและห่านที่ใช้สำหรับ Foix Gras) ในชีวิตของคุณเองคุณจะต้องตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะวาดเส้นไหนซึ่งจะทำให้คุณมีความสงบสุข

“ หลีกเลี่ยงสิ่งที่ไม่ใช่ของคุณ” หรือหลีกเลี่ยงการขโมย มีความแตกต่างเล็กน้อยระหว่างทั้งสอง ตัวอักษรแรกหมายถึงเพียงรับสิ่งที่คุณมอบให้ (หรือซื้อจาก) โดยที่สองอนุญาตให้ใช้สิ่งของที่ไม่มีของใคร (เช่นแบล็กเบอร์รี่ที่กำลังเติบโตตามถนน) แต่จริงๆถ้าเราคิดเกี่ยวกับมันใครบางคนเป็นเจ้าของที่ดินนั้น - ดังนั้นในทางเทคนิคแล้วแบล็กเบอร์รี่ ทำ เป็นของใครบางคน นั่นคือที่มาของความแตกต่าง

“ หลีกเลี่ยงการประพฤติมิชอบทางเพศ” - เด็กชายคนนี้จะทำให้เกิดการอภิปรายบางอย่าง! บางคนใช้สิ่งนี้เพื่อหมายถึงไม่มีความสัมพันธ์ทางเพศนอกการแต่งงานเลย - ความบริสุทธิ์จนกระทั่งการแต่งงาน คนอื่นเชื่อว่าหมายถึงการซื่อสัตย์ต่อคนที่คุณอยู่ด้วยในเวลานั้นมีความสัมพันธ์ที่ผูกพัน แต่การแต่งงานไม่จำเป็น และยังมีคนอื่น ๆ เชื่อว่ามันไม่ได้หมายความว่าการแพร่กระจายของโรค ตอนนี้โดยส่วนตัวแล้วฉันเชื่อว่าอันสุดท้ายผลักดันความหมายเล็กน้อย จริงมันเป็นอันตรายที่จะส่งผ่านโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์ดังนั้นการฝึกเพศที่ปลอดภัยจะดูเหมือนตกอยู่ในประเภทนี้ แต่ การเผชิญหน้าทางเพศส่วนใหญ่มีองค์ประกอบของความผูกพันทางอารมณ์ดังนั้นการรักษามันโดยไม่ตั้งใจสามารถตกอยู่ในประเภทนี้ได้ โดยทั่วไปฉันเชื่อว่ามันจะปลอดภัยในการปฏิบัติต่อบุคคลอื่นตามที่คุณต้องการ (หรือคุณต้องการให้ลูกของคุณ) ได้รับการปฏิบัติ

ทุกอย่างทำอะไร “ หลีกเลี่ยงการพูดที่เป็นอันตราย” ห้อมล้อม? การโกหกและสาปแช่งโดยอัตโนมัติ แต่คนร้ายอื่น ๆ ที่เห็นได้ชัดน้อยลง แต่ร้ายกาจกว่านั้นคือ การนินทาคำชมเชยเยาะเย้ยและการพูดหลังของผู้อื่น

เราทุกคนรู้ว่านินทาคืออะไร; การกระจายเรื่องราวเกี่ยวกับผู้อื่นที่อาจจะใช่หรือไม่ใช่จริงก็ได้ แต่มีแนวโน้มที่จะได้คั้นน้ำผลไม้เล็กน้อยในแต่ละครั้งและ เสมอ ทำร้ายใครบางคนในกระบวนการ การชมเชยด้านหลังเป็นสิ่งต่าง ๆ เช่น“ ใบหน้าของคุณช่างสวยเหลือเกินถ้าเพียงคุณสามารถลดน้ำหนักที่คุณเพอร์เฟคได้!” เยาะเย้ย - พอพูดแล้วเราทุกคนเห็น (หรืออาจจะ) คนพาลที่ทำให้เด็กตัวเล็ก ๆ ในสนามเด็กเล่นสนุก จากนั้นก็มีการพูดคุยกันด้านหลังของบุคคลหรือ "แทงข้างหลัง" หมายความว่าคุณเป็นคนที่ดีต่อใครสักคนที่ใบหน้าของพวกเขา แต่ดุร้ายพวกเขาแยกออกจากกันหรือทำให้ความสนุกของพวกเขาเมื่อพวกเขาไม่ได้อยู่ในห้อง

ในที่สุดเราก็มาถึง “ หลีกเลี่ยงสารพิษ” . อีกครั้งที่ชาวพุทธบางคนนำสิ่งนี้ไปสู่ข้อสรุปที่ชัดเจนที่สุดว่าไม่มียาเสพติดแอลกอฮอล์บุหรี่หรือสารแปลกปลอมอื่นใด (ยาตามใบสั่งแพทย์จะไม่รวมอยู่ในรายการนี้เพราะพวกเขามีไว้สำหรับการรักษาและไม่ใช่เพื่อการพักผ่อนหย่อนใจ สำหรับข้อมูล Alexandra!) มุมมองนี้มีการแบ่งปันโดยศาสนาอื่น ๆ แล้วรวมถึงผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ อย่างไรก็ตามบางคนอาจใช้ท่าทางว่าสารเหล่านี้อาจถูกนำมาใช้ตราบเท่าที่ยังไม่ถึงภาวะมึนเมา กล่าวอีกนัยหนึ่ง - อย่าเมาอย่าเขินอาย

“ ศีล” หรืออุดมการณ์ทั้ง 5 นี้เป็นเส้นทางที่ทุกคนสามารถติดตามได้และจะนำไปสู่ชีวิตที่มีสุขภาพดีขึ้น ทั้งร่างกายและจิตใจ เหล่านี้เป็นแนวทางพื้นฐานที่จะช่วยให้ทุกคนกลายเป็นคนที่ดีขึ้นโดยมุ่งเน้นไปที่ "กฎ" เหล่านี้ที่มีเพียงคุณธรรมที่กำหนดไว้ เดิมทีมีจุดประสงค์เพื่อฐานะปุโรหิตทางพุทธศาสนาระดับที่ฆราวาสปฏิบัติตามแต่ละกฎขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคลและความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาหรือเธอ

ความรู้สึกผิดที่กินวิญญาณดังนั้นการทำความดีและขับออกไปจากพื้นที่เหล่านี้ซึ่งอาจทำให้เกิดความรู้สึกผิดมากที่สุดในชีวิตของคนมันปลดปล่อยวิญญาณให้มีความสุขและมีสุขภาพดี