วัดเป็นบ้านของเทพ

• อาจ 6, 2024

ในขณะที่ครัวเรือนถือเป็นสถานที่ที่ใช้กันมากที่สุดในการนมัสการฮินดู แต่วัดก็มีบทบาทสำคัญในชีวิตและการปฏิบัติศาสนกิจ เช่นเดียวกับที่สถิตอยู่ในครัวเรือนวัดเป็นบ้านของเทวรูปหรือเทวรูป ตลอดหลายศตวรรษที่ชาวฮินดูอพยพไปทั่วโลกพวกเขาได้นำเทวรูปของพวกเขาไปกับศาลเจ้าในประเทศ หลังจากประชากรชาวฮินดูเป็นกอบเป็นกำได้ตัดสินในพื้นที่เฉพาะบ้านวัดแยกต่างหากสำหรับเทพเจ้าถูกสร้างขึ้นแล้วเพื่อให้บริการชุมชนทั้งหมด

ในสถานที่ที่มีประชากรชาวฮินดูขนาดใหญ่วัดมักจะอุทิศให้กับเทพองค์เดียว อาจมีศาลเจ้าขนาดเล็กสำหรับเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับเทพหลัก ในสถานที่ที่มีศาสนาฮินดูน้อยวัดมีแนวโน้มที่จะเป็นที่ตั้งของศาลเจ้าหลายแห่งที่อุทิศให้กับเทพหลายองค์เพื่อรองรับความหลากหลายของผู้นมัสการ ตัวอย่างเช่นมันเป็นเรื่องธรรมดามากที่จะหาวัดที่อุทิศให้กับเทพองค์เดียวในอินเดียที่มีประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดู จากประสบการณ์ของฉันในสหรัฐอเมริกาฉันสังเกตว่าวัดต้องรับใช้ประชากรชาวฮินดูที่แพร่หลายและหลากหลายมากขึ้น ดังนั้นแม้ว่าพระวิหารจะอุทิศตนให้กับเทพเป็นหลัก แต่ก็จะมีศาลเจ้าอื่นอยู่ด้วย

เทพอาศัยอยู่ในห้องชั้นใน (garbhagriha) ภายในวัด ที่ตั้งทางสถาปัตยกรรมของ garbhagriha มีพลังสัญลักษณ์ เนื่องจากวัดเป็นบ้านของเทวดาจึงมีการทำพิธีกรรม (บูชา) เป็นประจำไม่ว่าจะมีผู้บูชาหรือไม่ก็ตาม ในบางวัดมีเพียงนักบวชชายเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในห้องชั้นในและทำการบูชา นักบวชมักจะอาศัยอยู่ในวัดเพื่อให้แน่ใจว่าพิธีกรรมเหล่านี้ดำเนินการตามปกติ ในวัดอื่น ๆ ผู้นมัสการทุกคนสามารถทำพิธีกรรมได้ ในทุกกรณีเทพได้รับการปฏิบัติเช่นเดียวกับราชวงศ์และได้รับการดูแลในฐานะผู้อยู่อาศัยที่สง่างามของวัด ด้วยเหตุนี้วัดจึงสันนิษฐานว่าเป็นมิติทางสถาปัตยกรรมและด้านหน้าของพระราชวังแบบดั้งเดิม

อย่างไรก็ตามการปรากฏตัวของรูปปั้นเพียงไม่ได้หมายความว่าเทพอยู่ ในการก่อตั้งวัดใหม่ใด ๆ จะมีการทำพิธีอย่างละเอียดและทรงพลังเพื่อเชิญเทพให้ประทับอยู่ในรูปปั้น พิธีกรรมนี้แสดงให้เห็นถึงการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างโลกและดินแดนศักดิ์สิทธิ์ นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงความสามารถของพระเจ้าที่จะนำเสนออย่างเต็มที่ในรูปปั้นที่จับต้องได้และมองเห็นได้เป็นการกระทำของเกรซสำหรับผู้เคารพบูชา