การรังแกเด็กรักร่วมเพศ
ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2010 มีเรื่องราวน่ากลัวมากมายปรากฏขึ้นในสื่อยอดนิยมของการข่มขู่อย่างไม่หยุดยั้งและการกระทำทารุณต่อเด็กรักร่วมเพศและคนหนุ่มสาวโดยเพื่อนร่วมงานของพวกเขาที่นำไปสู่คดีโศกนาฏกรรมการฆ่าตัวตาย นี่ไม่มีอะไรใหม่ หลายปีก่อน Matthew Shepard พ่ายแพ้ในเมืองลารามี่วิสคอนซินในเรื่องที่มีการเผยแพร่อย่างมาก ค้นหา "การฆ่าตัวตายรักร่วมเพศข่มขู่" ออนไลน์และผลลัพธ์ที่น่าตกใจ ความจริงก็คือทั่วประเทศเด็กรักร่วมเพศและคนหนุ่มสาวถูกแกล้ง, ถูกปฏิเสธ, ถูกกลั่นแกล้ง, ถูกทุบและถูกบดบังทุกวัน

สิ่งนี้จะต้องหยุด

อะไรก็ตามที่คนเราอาจนึกถึงเรื่องรักร่วมเพศการแต่งงานของเกย์หรือเรื่องรักร่วมเพศโดยส่วนตัวการกระทำผิดต่อผู้อื่นอย่างเป็นระบบการเลือกปฏิบัติและการรุกรานเพียงครั้งเดียวนั้นผิด เหตุผลที่ผมอยากพูดถึงเรื่องนี้ในฟอรัมวัยเด็กก็เพราะนี่คือจุดเริ่มต้นของการศึกษาที่ป้องกันไม่ให้เกิดพฤติกรรมแบบนี้ในชีวิตในภายหลัง ฉันแค่ป่วยจนตายเมื่อได้ยินคนพูดว่า "เด็ก ๆ มีความหมาย" และทิ้งไว้ที่นั้น

ใช่เด็ก ๆ ใจร้าย Michael Thompson, Ph.D. นักจิตวิทยาที่เชี่ยวชาญเรื่องความโหดร้ายทางสังคมกล่าวในหนังสือที่ยอดเยี่ยมของเขาว่า "เพื่อนที่ดีที่สุดศัตรูที่เลวร้ายที่สุด: การทำความเข้าใจกับชีวิตทางสังคมของเด็ก ๆ " ที่ 100% ของเด็ก ๆ เขากล่าวว่าการด่าว่าประสบความสำเร็จคือความจริงแล้วเป็นเหตุการณ์สำคัญในการพัฒนา แต่เมื่อเด็ก ๆ มีความหมายอย่างน้อยต่อหน้าพวกเรา (ผู้ใหญ่) มันเป็นหน้าที่ของเราที่จะบอกพวกเขาว่ามันไม่เป็นไร

ธ อมป์สันกำหนดไว้ในหนังสือของเขาถึงความแตกต่างระหว่างแนวคิดเรื่องมโนธรรมและศีลธรรม จริยธรรมไม่ใช่คำจำกัดความที่แน่นอนแม้ว่าหลายคนอยากให้คุณธรรมเป็นมาตรฐานสำหรับทุกคน คุณธรรมมีอยู่ในโครงสร้างของกลุ่ม ความรู้สึกผิดเป็นเสียงภายในของเรา ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเป็นที่ซึ่งพ่อแม่และครูของเรามีชีวิตอยู่กับจิ้งจก ความรู้สึกผิดเป็นสิ่งที่หยุดเราเมื่อพฤติกรรมของกลุ่มแตกต่างจากของเราเอง มันเป็นความรับผิดชอบของผู้ปกครองและครูในการปลูกเมล็ดพันธุ์ที่การกระทำทารุณต่อผู้อื่นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ไม่ว่าสิ่งที่กลุ่มคุณธรรมกล่าวจะต้องกลัวหรือถูกลงโทษ (แม้ว่าเราจะเห็นด้วยกับความรู้สึกพื้นฐาน) ก็ตาม

เพื่อประโยชน์ในการเปิดเผยอย่างเต็มที่ฉันเป็นผู้สนับสนุนการทำให้การแต่งงานของเกย์เป็นเรื่องถูกกฎหมายไม่พบภัยคุกคามต่อชีวิตฉันจากความสัมพันธ์รักร่วมเพศและฉันรู้สึกงุนงงกับคนที่ทำ ฉันไม่เห็นด้วยที่จะเกลียดกฎหมายอาชญากรรม - บางทีสิ่งเดียวที่จอร์จดับเบิลยู. บุชและฉันเคยเห็นด้วยคือ "อาชญากรรมทุกคดีเกลียดอาชญากรรม" ฉันไม่เชื่อว่าเป็นเรื่องที่ยอมรับได้ที่จะทำให้ความคิดที่ผิดกฎหมายมี แต่การกระทำเท่านั้น สำหรับฉันมันอยู่ที่สำคัญ คิดในสิ่งที่คุณต้องการและใช้ชีวิตของคุณเอง
ชีวิตตาม ไม่มีใครบอกว่าคุณจะต้องเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของทุกคนหรืออนุมัติการกระทำที่เกี่ยวข้องกับชีววิทยาวิถีชีวิตหรือทางเลือกของพวกเขา
คุณอาจเลือกที่จะเชื่อ) แต่คุณต้องปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความสุภาพและมีน้ำใจในการโต้ตอบที่คุณมี

ในขณะที่มันอาจเป็นความปรารถนาส่วนตัวของฉันที่รักร่วมเพศสักวันหนึ่งได้รับการยอมรับและพูดคุยในโรงเรียนตามธรรมชาติเป็นความแตกต่างในสีผิวหรือศาสนาฉัน
เข้าใจว่าในสภาพแวดล้อมทางสังคมปัจจุบันของเราที่ไม่สามารถทำได้หรือเป็นที่ต้องการ ความเข้าใจและการยอมรับการรักร่วมเพศในสังคมอเมริกัน
และวัฒนธรรมยังคงมีการพัฒนาแม้ว่าสิ่งบ่งชี้ทั้งหมดคือการเปลี่ยนไปสู่การยอมรับ นี่คือเหตุผลที่มีความสนใจและ backlash มากเกี่ยวกับปัญหานี้

ความจริงก็คือในขณะนี้การส่งข้อความเกี่ยวกับความสัมพันธ์รักร่วมเพศส่วนใหญ่มาจากพ่อแม่ อย่างไรก็ตามโรงเรียนมีสิทธิและความรับผิดชอบอย่างแน่นอนในการกำหนดความคาดหวังในการดูแลเด็กโดยเด็กคนอื่น ๆ และผู้ปกครองที่แนะนำลูก ๆ ว่าลักษณะของคนอื่นนั้น "ผิด" ต้องให้แนวทางแก่พวกเขาเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติตนเมื่อพบลักษณะเหล่านั้น สิ่งนี้เป็นความจริงไม่เพียง แต่เป็นเรื่องของการรักร่วมเพศเท่านั้น แต่ยังมีความขัดแย้งในเรื่องศาสนาการเมืองและเรื่องอื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกัน

ผู้ใหญ่ที่มีลักษณะอื่นเมื่อเด็กถูกล้อหรือเรียกชื่อเพราะรักร่วมเพศหรือรับรู้ว่ามีพฤติกรรมรักร่วมเพศโดยไม่คำนึงถึงความเชื่อส่วนตัวควรละอาย ผู้ใหญ่คนใดที่ไม่ยอมให้คำว่า "นิกเกอร์" บนสนามหญ้า แต่ไม่สนใจคำว่า "แฟกต์" จำเป็นต้องเริ่มดำเนินการ ผู้ใหญ่คนใดที่ไม่บอกเด็กว่าเราสามารถไม่เห็นด้วยและไม่อนุมัติโดยไม่หยอกล้อไม่เรียกชื่อโดยไม่ขู่เข็ญและไม่ทารุณต่อผู้ที่เราไม่เห็นด้วยหรือคนที่เราไม่เห็นด้วยจำเป็นต้องทำเช่นนั้นทันที

มันไม่ผิดศีลธรรมโดยเนื้อแท้ที่ไม่ชอบหรือไม่ยอมรับการรักร่วมเพศ - ในความเป็นจริงคุณธรรมของบางกลุ่มหรือศาสนายืนยันความเชื่อนั้น แต่เป็นที่ยอมรับไม่ได้ที่จะลงมือปฏิบัติตามความเชื่อนั้นโดยการปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างโหดร้ายด้วยวาจาหรือทางร่างกาย นี่คือความแตกต่างระหว่างความคิดและการกระทำและมันเป็นความแตกต่างที่สำคัญ

เราไม่สามารถจัดการกับเด็กเล็กทุกคนได้ แต่ ธ อมป์สันกล่าวถึงวิธีการที่พ่อแม่ไม่อนุมัติชีวิตในช่วงต้นเรื่องการเรียกชื่อและการล้อเล่นเป็นสิ่งสำคัญยิ่งแต่เมื่อเด็กอายุมากขึ้นความสุขของกลุ่มที่ดูถูกเหยียดหยามก็ควบคุมได้ แต่เสียงผู้ปกครองยังคงอยู่ พวกเขาอาจรู้สึก
ตื่นเต้น แต่มโนธรรมสำนึก เราวางใจในความรู้สึกผิดชอบชั่วนี้ที่จะแทรกแซงเมื่อสิ่งต่าง ๆ ก้าวไปไกลและก้าวไปไกลกว่าการหยอกล้อทั่วไปและการเรียกชื่อเพื่อการปฏิเสธอย่างเป็นระบบการดูหมิ่นกลั่นแกล้งหรือกลบ เราไม่สามารถมอบความคิดเห็นให้กับเด็ก ๆ ว่า "เด็ก ๆ มีความหมาย" และเด็กคนอื่น ๆ ควรเรียนรู้ที่จะ "จัดการกับมัน"

เราอาจไม่เห็นด้วยกับรายละเอียดเฉพาะที่รากเหง้าของความขัดแย้ง แต่เราทุกคนสามารถตกลงกันได้หรือไม่เราเมื่อนักเรียนถูกผลักดันให้ฆ่าตัวตายหรือสังหารสิ่งต่าง ๆ ไปไกลเกินไปหรือไม่ เราไม่เห็นด้วยและยังคงปฏิบัติต่อกันอย่างเหมาะสม มันเป็นความรับผิดชอบของเราในฐานะพ่อแม่ครูอาจารย์และผู้ใหญ่ที่จะสอนและวางตัวพฤติกรรมนี้

Dan Savage It ได้รับโครงการที่ดีกว่า - //www.youtube.com/itgetsbetterproject