วัฒนธรรมหลากหลายสามารถปรับปรุงชีวิตของเราได้อย่างไร

ผู้สนับสนุนหลายวัฒนธรรมไม่เห็นสถานการณ์ว่าเป็นการแก้ไขทางการเมืองหรือแก้ไขการเหยียดเชื้อชาติ แต่สิ่งที่นักการศึกษาเช่นเฮนรีหลุยส์เกตส์จูเนียร์เห็น "เป็นแนวคิดที่หลากหลายยิ่งกว่าจริง ๆ " * เกตส์ปรารถนาที่จะเห็นสิ่งที่ดีที่สุดของทุกวัฒนธรรมที่เป็นตัวแทน นี่ไม่ใช่การรื้อถอนแกนกลางดั้งเดิม แต่แทรกซึมเข้าไปในวัฒนธรรมอินเดียจีนและแอฟริกาที่ยิ่งใหญ่

มุมมองนี้สามารถกล่าวง่ายๆว่า 'ทุกคนเรียนรู้เกี่ยวกับคนอื่นและตัวเอง' ตามที่นักประวัติศาสตร์ด้านกฎหมาย Robert J. Cottrol เขียนว่า "มันไม่ควรเป็นเพียงโปรแกรมที่ออกแบบมาสำหรับนักเรียนกลุ่มน้อย" ** ในทางตรงกันข้าม แรงผลักดันของการศึกษาหลากหลายวัฒนธรรมควรเป็นนักเรียนส่วนใหญ่และนักเรียนชนกลุ่มน้อยที่เรียนรู้เกี่ยวกับประชากรที่หลากหลายมากที่สุด นักเรียนควรเรียนรู้ที่จะชื่นชมวัฒนธรรมของตนเองและวิธีการอยู่ร่วมกัน นี่ไม่ใช่ความรู้ที่สร้างขึ้นบนทราย Cottrol เตือน:

การศึกษาความหลากหลายทางวัฒนธรรมไม่ควรเป็นโอกาสในการสร้างความภาคภูมิใจของชนชาติที่ผิดพลาดหรือเพื่อใช้แทนตำนานเกี่ยวกับคนเชื้อสายแอฟริกันเอเชียหรือละตินอเมริกาสำหรับตำนานที่เกี่ยวข้องกับคนเชื้อสายยุโรป **

นี่ไม่ใช่คำเตือนที่ว่างเปล่า Mary Lefkowitz ศาสตราจารย์ด้านมนุษยศาสตร์ที่ Wellesley College เขียนหนังสือชื่อ ไม่ออกจากแอฟริกา: Afrocentrism กลายเป็นข้อแก้ตัวในการสอนตำนานเป็นประวัติศาสตร์ได้อย่างไร. เป็นการโจมตีงานวิจัยที่ผิดและทุนการศึกษา เมื่อ Lefkowitz เข้าร่วมการบรรยายที่ระลึก Martin Luther King ที่ Wellesley เธอตกใจเมื่อมีการนำเสนอประวัติศาสตร์ที่ผิดพลาดตามความเป็นจริง

เธอถามเขาว่าทำไมเขาถึงบอกว่าอริสโตเติลเดินทางมาที่อียิปต์พร้อมกับอเล็กซานเดอร์และขโมยหนังสือจากห้องสมุดในอเล็กซานเดรีย ... อริสโตเติลเสียชีวิตเมื่อสองทศวรรษก่อนที่ห้องสมุดจะถูกสร้างขึ้นเธอชี้ให้เห็น ***

อาจารย์และนักเรียนกล่าวหา Lefkowitz ว่าเป็นพวกแบ่งแยกเชื้อชาติ หนังสือของเธอก็ถูกโจมตีและดูหมิ่นว่าเป็นผู้แบ่งแยกเชื้อชาติ มันเป็นเรื่องใหญ่หรือไม่ที่จะคาดหวังว่านักวิชาการจะได้ข้อสรุปเกี่ยวกับการทำเอกสารและทุนการศึกษา? ความพยายามที่จะหนุนอัตตาของชนกลุ่มน้อยที่เจ็บปวดในระยะยาวโดยทฤษฎีที่ผิดพลาดไม่ใช่หรือ? ด้วยความล้มเหลวในการนำเสนอการพรรณนาที่ถูกต้องของวัฒนธรรมชนกลุ่มน้อยนักวิจารณ์การศึกษาวัฒนธรรมได้รับเครื่องมือที่สามารถแยกแยะสิ่งที่อาจเกิดขึ้นได้

ยังคงมีอีกมากที่ต้องทำก่อนที่สัญญาและศักยภาพของการศึกษาความหลากหลายทางวัฒนธรรมจะได้รับการตระหนักอย่างเต็มที่ ต้องนำทฤษฎีและการปฏิบัติมารวมกันเพื่อฟื้นฟูวัฒนธรรมหลากหลาย เราต้องสร้างวิสัยทัศน์ใหม่ของการศึกษาความหลากหลายทางวัฒนธรรมที่ไม่มีใครด้อยโอกาสในสังคมของเรา ต้องมีความเชื่อในคุณค่าและศักดิ์ศรีของทุกคน ความจริงของความหลากหลายทางวัฒนธรรมนี้จะต้องมีความซื่อสัตย์และการวิจัยที่ดี

เราจำเป็นต้องผูกพันกันในฐานะผู้คนที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมในฐานะเพื่อนพลเมืองที่ห่วงใยและผูกพันกับความเป็นอยู่ที่ดีของกันและกัน สิ่งนี้จะเกิดขึ้นเฉพาะเมื่อเราเรียนรู้ซึ่งกันและกัน ซึ่งรวมถึง commonalities ของเราเช่นเดียวกับความแตกต่างของเรา

วิสัยทัศน์ของเราในอนาคตจะต้องมีพื้นฐานที่ดีในอดีต "บรรพบุรุษผู้ก่อตั้ง" ของสหรัฐอเมริกาไม่ได้อยู่กับอุดมการณ์ที่พวกเขายอมรับในรัฐธรรมนูญและการแก้ไข นั่นไม่ได้ลบล้างอุดมการณ์เหล่านั้น มันชี้ไปที่มนุษยชาติของเราและความต้องการเอกสารเหล่านั้นในสังคมของเรา

การศึกษาหลากหลายวัฒนธรรมมีรากฐานในอุดมคติที่ทุกคนควรได้รับการปฏิบัติอย่างยุติธรรมและมีศักดิ์ศรี เมื่อเจมส์เมดิสันเขียนกฎหมายสิทธิมนุษยชนเขาไม่เพียง แต่มองไปที่มรดกของยุโรปในอาณานิคม เขายังระลึกถึงความไม่เท่าเทียมซึ่งผู้ตั้งถิ่นฐานได้กำหนดไว้ซึ่งกันและกัน ด้วยเหตุนี้เขาจึงรวมการคุ้มครองไม่เพียง แต่เพื่อประชาชนส่วนใหญ่ของเรา แต่สำหรับชนกลุ่มน้อยเช่นกัน

วิธีการของเราในการศึกษาความหลากหลายทางวัฒนธรรมจะต้องเหมือนกัน ความหลากหลายทางวัฒนธรรมจะต้องทำงานเพื่อปกป้องและให้ความรู้แก่พลเมืองทุกคนของสหรัฐอเมริกา มีความจำเป็นที่ประวัติศาสตร์ของคนส่วนใหญ่และชนกลุ่มน้อยจะได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพและคุณค่าเหมือนกันสำหรับความจริง

ในฐานะที่เป็น Cottrol สรุป:

บางทีการสนับสนุนที่สำคัญที่สุดของเราในศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ดคือการแสดงให้เห็นว่าผู้คนจากเผ่าพันธุ์วัฒนธรรมและภูมิหลังทางชาติพันธุ์ต่าง ๆ สามารถอยู่เคียงข้างกันได้ รักษาเอกลักษณ์ของพวกเขา และเมื่อเวลาผ่านไปก็กลายเป็นวัฒนธรรมร่วมใหม่ นั่นเป็นเรื่องราวของชาวอเมริกัน มันเป็นประวัติศาสตร์ที่มีมากมายที่จะบอกโลก มันต้องบอกโดยนักการศึกษาชาวอเมริกัน **

* - Brena Clark "A 'Race Man' แย้งสำหรับหลักสูตรที่กว้างขึ้น" เวลา (22 เมษายน 1991)

** - Robert J. Cottrol "America the Multicultural" การศึกษาความหลากหลายทางวัฒนธรรม (94/95).

*** - Joan Beck "Afrocentrism ถือว่าตำนานเป็นประวัติศาสตร์" Huntsville Times (6 มีนาคม 2539)

มหาวิทยาลัย Suite
หลักสูตรเด่น:
ความหายนะ: การวางพื้นทำงานเพื่อการแก้ปัญหาสุดท้าย

สนับสนุนเว็บไซต์นี้