การยึดเกาะ: ความชัดเจนความคิดสร้างสรรค์และความกล้าหาญในโลกที่บ้าคลั่ง

• อาจ 21, 2024

คุณคิดว่า บริษัท และสื่อมีพลังมากเกินไปหรือไม่พวกเขามีพลังทั้งหมดที่คุณไม่สามารถช่วยโลกได้หรือไม่? Frances Moore Lappe บอกให้เรารู้ว่าเรามีพลัง เราสามารถช่วยโลก ลูกสาวของฉันกำลังเรียนวิชารัฐศาสตร์เป็นครั้งแรกในวิทยาลัย ถ้าคุณอ่านเฉพาะตำราของเธอสำหรับหลักสูตรคุณจะมั่นใจได้ว่า บริษัท ต่าง ๆ ได้สร้างความเสียหายให้กับสื่อและรัฐบาลว่าไม่มีอะไรเลยประชาชนทั่วไปสามารถทำได้เพื่อมีอิทธิพลต่อระบบ หนังสือของ Lappe เป็นยาแก้พิษไข้ที่รายงานในหนังสือเรียนของลูกสาวฉัน

Lappe เริ่มต้นด้วยการถามว่า“ ทำไมเราในฐานะสังคมที่สร้างโลกที่เราแต่ละคนต่างเกลียดชัง?” เธอยอมรับว่ามนุษย์ไม่ตื่นขึ้นมาคิดว่าพวกเขาจะอนุญาตให้เด็กเสียชีวิตจากความหิวโหยหรือว่าพวกเขาจะมีส่วนทำให้เกิดภาวะโลกร้อนและการทำลายล้างของโลก แต่เด็ก ๆ ทุกวันตายเพราะความอดอยากและหนึ่งร้อยชนิดหายไปจากโลก เราคิดว่าเราไม่มีอำนาจที่จะทำอะไรและในขณะที่ Lappe สังเกตเห็นนี่เป็นข้อผิดพลาดในการระบุแหล่งที่มาที่ผิด ในศตวรรษที่สิบเก้าปลายคนพื้นเมืองของอินเดียมีจำนวนมากกว่าข้าราชการพลเรือนชาวอังกฤษที่ปกครองพวกเขา ชาวอินเดียคิดว่าพวกเขาไร้อำนาจ แต่คานธีเปิดเผยว่าพลังนั้นเป็นของพวกเขา พวกเขาสามารถขับไล่ผู้ปกครองอาณานิคมและทำเช่นนั้นภายในสิบเจ็ดปีหลังจากทำตามตัวอย่างของคานธี มันเป็นแนวคิดแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงของเราซึ่งให้อำนาจและทำลายอำนาจเรา เธอบอกว่าการเข้าใจผิดเกี่ยวกับอำนาจนี้เริ่มขึ้นสำหรับเราด้วยความเข้าใจผิดเกี่ยวกับประชาธิปไตย แนวคิดที่โดดเด่นของประชาธิปไตยในสังคมของเราคือการเลือกตั้งและประชาธิปไตยที่เท่าเทียมกันในตลาดเสรี เราคิดว่าความรับผิดชอบของเราคือการแสดงที่การลงคะแนนและการซื้อสินค้า แต่ Lappe เตือนเราว่า“ ระบอบประชาธิปไตยที่แท้จริงและตัวแปรที่แปลกประหลาดของเศรษฐกิจตลาดอยู่บนพื้นฐานของหลักการที่ตรงกันข้าม ประชาธิปไตยมาจากภาษากรีก: การสาธิต (คน) และ kratos (กฎ) ประชาธิปไตยนี้ขึ้นอยู่กับการกระจายอำนาจในวงกว้างเพื่อให้ประชาชนแต่ละคนมีทั้งเสียงและเสียง แต่เศรษฐกิจตลาดของเราขับเคลื่อนด้วยกฎข้อเดียวนั่นคือผลตอบแทนสูงสุดแก่ผู้ถือหุ้นและหัวหน้า บริษัท - เคลื่อนไหวไปในทิศทางตรงกันข้ามอย่างไม่ลดละ โดยการคืนความมั่งคั่งสู่ความมั่งคั่งอย่างต่อเนื่องเศรษฐกิจหนึ่งกฎจะนำไปสู่ความเข้มข้นของอำนาจที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ ”

แต่มีความเปราะบางของอำนาจส่วนกลาง ชาวอินคาและชาวแอซเท็กตกลงไปหาผู้พิชิตอย่างรวดเร็ว แต่อาปาเช่ที่ไร้ผู้นำแบบกระจายอำนาจได้ทำการป้องกันการโจมตีเป็นเวลาสองศตวรรษ วิธีการจากบนลงล่างส่งผลให้เกิดประชาธิปไตยที่ไม่สามารถเข้าถึงสิ่งที่ดีที่สุดของเราและไม่สามารถปกป้องเราจากสิ่งที่เลวร้ายที่สุดของเรา สิ่งที่เราต้องการแทนคือ“ ประชาธิปไตยที่มีชีวิต - ประชาธิปไตยเป็นวิถีชีวิตไม่มีอะไรทำกับเราอีกต่อไปหรือเพื่อเรา แต่สิ่งที่เราสร้างขึ้นเอง” มันหมายถึงการปฏิเสธทัศนะที่ว่าประชาธิปไตยเป็น "ระบบที่กำหนดไว้และเริ่มทำงานกับแนวคิดที่ว่าประชาธิปไตยเป็นชุดของคุณสมบัติของระบบขับเคลื่อนโดยค่านิยมหลักของมนุษย์" เราได้รับแจ้งว่าเราต้องการถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังว่าเราต้องการให้รัฐบาลปล่อยให้เราอยู่คนเดียว แต่สิ่งนี้ตรงกันข้ามกับธรรมชาติของมนุษย์ มนุษย์เป็นผู้ร่วมมือ เราได้เรียนรู้จากประสบการณ์ชนเผ่ายุคแรกที่โอกาสที่ดีที่สุดของเราในการเจริญเติบโตคือเมื่อเราทำงานร่วมกันภายในชุมชน นอกจากนี้ยังมีความรู้สึกเป็นธรรมที่อาศัยอยู่ภายในเราเพราะความอยุติธรรมทำลายชุมชน เราเป็นนักแก้ปัญหา เราต้องมีผลกระทบต่อโลกภายนอก เราเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีความหมาย ในฐานะที่เป็นบันทึกของ Lappe“ มนุษย์เราต้องการให้วันเวลาของเรามีค่าเกินกว่าที่จะทำให้เราอยู่รอดได้ และวิธีหนึ่งที่เราพบมานานแล้วต้องการคือการพยายามเป็นบรรพบุรุษที่ดีเลี้ยงดูลูก ๆ และอนาคตของลูก ๆ สิ่งนี้ทำให้ประชาธิปไตยมีชีวิตเป็นไปได้เพราะเราพัฒนาชุดของคุณสมบัติของระบบที่เป็นแบบไดนามิกไม่เคยเสร็จสิ้น แต่ละรุ่นใช้บทเรียนจากประสบการณ์ของมัน ค่าของมันถูกชี้นำไม่ใช่ความเชื่อ

แต่เราไม่ได้เกิดมารู้วิธีการทำประชาธิปไตย ทักษะประชาธิปไตยสามารถและต้องได้รับการสอนอย่างจงใจ เราจำเป็นต้องเรียนรู้ทักษะการฟังอย่างกระตือรือร้นการเจรจาต่อรองการไกล่เกลี่ยการให้คำปรึกษาและการสะท้อนประสบการณ์ของเรา เราได้รับการสอนว่าพลังมีปริมาณ จำกัด ใครมีใครบ้างที่ไม่ได้ --- มันเป็นสิ่งที่จะถูกแบ่งออกและการต่อสู้จบลงด้วยวิธีการแบ่งมัน อย่างไรก็ตาม Lappe ตั้งข้อสังเกตว่ารากภาษาละตินเพื่ออำนาจ - กองทหาร - หมายถึง 'สามารถทำได้' พลังคือความสามารถของเราในการดำเนินการ เธอกล่าวว่า“ บางทีเราควรพูดถึงการแบ่งอำนาจน้อยลงและการสร้างมันมากขึ้น - สิ่งที่จำเป็นจริงๆในการแก้ปัญหาของเรา การดำเนินชีวิตตามระบอบประชาธิปไตยทำให้เกิดพลังมากขึ้นโดยการให้ผู้คนปฏิบัติตามคุณค่าและความสนใจของพวกเขา” สิ่งนี้ช่วยให้เราสามารถนำค่านิยมของเราไปใช้กับทุกบทบาทที่เราเล่นในฐานะผู้ลงคะแนนเสียงผู้ซื้อผู้ว่าจ้างนายจ้าง ทุกที่. เราทำงานภายในเครือข่ายความสัมพันธ์ที่มีอิทธิพลต่อกันและกันและเมื่อเราเริ่มที่จะดูประชาธิปไตยภายในกระบวนทัศน์นี้เราตระหนักว่า บริษัท และพลังขององค์กรไม่ได้เป็นอิสระจากเราหรือหินใหญ่ก้อนเดียวที่เปลี่ยนแปลงไม่ได้ในหลาย ๆ วิธีที่เราทำกับ บริษัท ต่างๆ Lappe กล่าวว่า“ ธุรกิจตอบสนองต่อการชี้นำตลาด แต่มีขอบเขตความรับผิดชอบที่ประชาชนกำหนดตั้งแต่กฎภาษีและการค้าไปจนถึงการปกป้องความปลอดภัยด้านสิ่งแวดล้อมและความปลอดภัยของผู้ซื้อ เรารับรู้ทั้งช่องทางการ - ผ่านรัฐบาล - และอิทธิพลที่ไม่เป็นทางการ - รวมถึงตัวเลือกรายวันของเราเองและการสนับสนุนอย่างเป็นระบบ - เราสามารถใช้เพื่อให้ตลาดยุติธรรมและส่งเสริมชีวิต "

บททีละตอน Lappe แนะนำให้คุณรู้จักกับกลุ่มที่นำแนวคิดเหล่านี้ไปใช้งาน พวกเขากำลังฝึกฝนประชาธิปไตยที่แท้จริงและสร้างความแตกต่าง พวกเขากำลังนำพลังกลับมา เพื่อช่วยให้คุณเรียนรู้ที่จะประยุกต์ใช้หลักการเหล่านี้กับกลุ่มของคุณเธอได้จัดทำคู่มือการศึกษาพร้อมคำถามการศึกษาแบบทีละบทเพื่อสำรวจปัญหาที่เกิดขึ้นในการฝึกฝนประชาธิปไตยที่แท้จริง หนังสือเล่มนี้ควรจะต้องอ่านสำหรับนักเรียนรัฐศาสตร์ทุกคน



ดูวิดีโอเพิ่มเติมเช่นนี้ได้ที่ www.quantumshift.tv ดูวิดีโอเพิ่มเติมเช่นนี้ได้ที่ www.quantumshift.tv