The Burning Bride - ความอยุติธรรมที่กระทำต่อสตรีอินเดีย

• อาจ 19, 2024

ลองนึกภาพว่าคุณเป็นเจ้าสาวหนุ่มที่กำลังยุ่งอยู่กับการดูแลหน้าที่บ้านที่เรียบง่ายของคุณในอินเดียกลิ่นของเครื่องเทศที่ซึมซับอากาศ บ่ายแก่ ๆ แสงแดดอันอบอุ่นแขวนแอปริคอตบนท้องฟ้า ทันใดนั้นสามีของคุณก็บินผ่านประตูด้วยความโกรธ ความโกลาหลเกิดขึ้นคุณตื่นตระหนกไม่แน่ใจและพยายามทำให้เขาสงบนิ่งอึกอักผ่านจิตใจของคุณ เขาเปลี่ยนไปอย่างเงียบ ๆ หลังจากนั้นสักครู่และคุณเกือบจะถอนหายใจด้วยความโล่งอกเมื่อน้ำสาดกระเซ็นใส่ใบหน้าของคุณจะทำให้เสื้อผ้าผมและผิวหนังของคุณเปียกโชก ดวงตาของคุณกรีดร้องด้วยความเจ็บปวดเมื่อคุณเริ่มตระหนักถึงกลิ่นน้ำมันเบนซินที่แข็งแกร่งและไม่มีที่ติ

จากนั้นคุณจะได้ยินเสียงนัดหยุดงานของการแข่งขัน

ขอแสดงความยินดี - คุณเพิ่งตกเป็นเหยื่อของ Choola อีกครั้ง หากคุณโชคดีหลังจากเปลวไฟทนทุกข์ทรมานสิบนาทีคุณจะตาย ถ้าไม่คุณจะถูกบังคับให้ใช้ชีวิตของคุณในฐานะผู้ถูกขับไล่เผาไหม้อย่างน่ากลัวและทำให้เสียโฉมในหมู่ขอทานของอินเดียทำให้ปลอดโปร่งและเป็นสัญลักษณ์ของสิ่งที่ถูกเรียกโดยบางคนว่าเป็น 'อาชญากรรมอาชญากรรม' และโดยคนอื่น ๆ ของข้อพิพาทสินสอดทองหมั้น

ครอบครัวของเจ้าบ่าวจะอธิบายว่ามันเป็น 'อุบัติเหตุทางครัว' นิดหน่อย อาจเป็นไปได้ว่าจะไม่มีใครซักคนและสามีของคุณจะไม่เสียเวลา

อินเดียด้วยมรดกที่เต็มไปด้วยสีสันทำให้นึกถึงภาพของเครื่องเทศจิตวิญญาณและประเพณีที่แตกต่างและแปลกใหม่ แต่ถึงกระนั้นมันก็เกิดขึ้นใหม่ในฐานะประเทศที่มีการแข่งขันทางเทคโนโลยีพร้อมกับความทันสมัยของตะวันตก แต่ก็ยังคงรักษาประเพณีทางวัฒนธรรมของการแต่งงานและสินสอดทองหมั้นที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นพิธีกรรมการแต่งงานที่จำเป็น สิ่งที่เป็นที่รู้จักกันน้อยคือผู้หญิงเฉลี่ย 25,000 คนถูกทำลายหรือถูกฆ่าอย่างเป็นระบบทุก ๆ ปีในกรณีพิพาทด้านสินสอดทองหมั้น ไม่น่าแปลกใจที่ค่าใช้จ่ายทางเศรษฐกิจในการรักษาประเพณีนี้ซึ่งมักจะนำไปสู่การเพิ่มสังคมที่มีภาระหนี้และมีฐานะทางการเงินมากเกินไปมักนำไปสู่ความรุนแรงที่ยืดเยื้อต่อสตรีในตอนแรก

ตามเนื้อผ้าสินสอดทองหมั้นถูกกำหนดให้เป็นของขวัญของเงินทรัพย์สินและความมั่งคั่งอื่น ๆ ที่มอบให้กับครอบครัวของเจ้าบ่าวโดยครอบครัวของเจ้าสาวเพื่อครอบคลุมค่าใช้จ่ายและค่าใช้จ่ายของการแต่งงานของเธอ รายการสินสอดทองหมั้นมักไม่ได้จบลงด้วยพิธีแต่งงานที่แท้จริงเนื่องจากครอบครัวคาดว่าจะให้ของขวัญต่อไปตลอดระยะเวลาของการแต่งงาน ภาระทางการเงินที่เกิดขึ้นกับครอบครัวอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้นั้นเป็นเหตุผลหนึ่งที่ผู้หญิงในอินเดียถูกยกเลิกอย่างเป็นระบบและทำไมอัตราส่วนของผู้ชายอินเดียกับผู้หญิงที่เพิ่มขึ้นอย่างมากในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา

ข้อพิพาทของ Dowry สำหรับผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดนั้นเป็นคำศัพท์ที่ครอบคลุมถึงความรุนแรงทุกรูปแบบที่เกิดขึ้นกับผู้หญิงชาวอินเดียซึ่งได้รับการต่อเนื่องเพื่อรีดไถเงินจากครอบครัวของเธอซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความรับผิดชอบของสามี การกระทำที่รุนแรงเหล่านี้รวมถึงการคุกคามการล่วงละเมิดทางวาจาและทางกายและในกรณีที่ครอบครัวเจ้าสาวไม่เต็มใจหรือไม่สามารถมีส่วนร่วมในราคาที่ขอการเผาไหม้ด้วยไฟจริง

ในช่วงแปดปีที่ผ่านมามีผู้หญิงมากกว่า 4,000 คนเสียชีวิตจาก 'อุบัติเหตุในครัว' หรือ 'Choola' ซึ่งประกอบด้วยการล่อเหยื่อด้วยสารไวไฟทั้งโดยสามีหรือด้วยความช่วยเหลือจากครอบครัวของเขา มันบอกว่านางสีดาภรรยาของพระรามและแบบอย่างของคุณธรรมหญิงเดินผ่านไฟเพื่อแสดงความรักของเธอสำหรับสามีของเธอและที่นี่ที่รากของประเพณีป่าเถื่อนนี้อ้างสิทธิของพวกเขา 'อุบัติเหตุทางครัว' เล็ก ๆ น้อย ๆ ที่พวกเขาถูกเรียกว่าเป็นเสียงสะท้อนของสิตาวันนี้และถนนของอินเดียดังก้องไปด้วยความเงียบสงัดของเสียงร้องของพวกเขา

หนึ่งในแง่มุมที่น่ารังเกียจที่สุดของ Choola คือเมื่อใดก็ตามที่เจ้าสาวยังมีชีวิตอยู่เธอได้รับการพิจารณาว่าเป็น 'โชคร้าย' และได้รับการสังเวชอย่างย่อโดยสามีและครอบครัวทำให้สามีมีอิสระที่จะได้เจ้าสาวใหม่

การศึกษาของ UNDP ในบังคลาเทศรายงานว่า "อุบัติการณ์ของการล่วงละเมิดทางภรรยาและทางวาจาเนื่องจากการไม่ปฏิบัติตามภาระผูกพันของสินสอดทองหมั้นโดยบรรพบุรุษของพวกเขาสูงมากจนเกือบจะถือว่าเป็นบรรทัดฐาน"

กลุ่มหนึ่งที่ทำงานอย่างแข็งขันเพื่อพูดและเสริมกำลังผู้หญิงคือสมาคมสตรีก้าวหน้าที่ก่อตั้งโดย Shahnaz Bokhari นักจิตวิทยาคลินิกและนักรณรงค์เพื่อสิทธิสตรี Ms. Bokhari หยิบยกสาเหตุเมื่อเดือนตุลาคม 2543 เธอช่วยเหลือผู้หญิงที่ยากจนที่ต้องการหลบภัยจากสามีที่มีความรุนแรงโดยใช้บ้านของเธอเองเป็นบ้านที่ปลอดภัยจากนั้นจึงตั้งที่พักพิงเพื่อตอบสนองต่อประเทศที่ไม่มีผู้อื่น ถนนปลอดภัยที่เข้าถึงได้สำหรับผู้หญิงเหล่านี้

ไม่นานหลังจากนั้น Bokhari ถูกเรียกตัวไปศาลเพื่อ "สนับสนุนผู้หญิงคนหนึ่งในความพยายามที่จะล่วงประเวณี" ภายใต้กฎหมาย Hudood และแม้ว่าศาลชาเรียของรัฐบาลกลางจะคัดค้านบุคอรีในปี 2546 หลังจากสองปีครึ่งที่ได้รับแรงกดดันและการสนับสนุนจากองค์กรเอกชนที่เป็นพันธมิตรสื่อและภารกิจทางการทูตต่างประเทศตำรวจยังคงบุกบ้านบุคอรีอย่างต่อเนื่องแม้จะมีภัยคุกคามและการคุกคามเหล่านี้เธอยังคงอุทิศตนเพื่อต่อสู้เพื่อสิทธิสตรีในปากีสถานและดำเนินการทางพิเศษแห่งประเทศไทยจากที่พักอาศัยส่วนตัวของเธอ

ไซต์ของเธอสามารถพบได้ที่นี่พร้อมข้อแม้: ฉันไม่ได้รวมรูปภาพในบทความนี้เพราะมันน่ากลัว แจ้งให้ผู้อ่านทราบ

สมาคมสตรีก้าวหน้า

และเพราะนี่คือโลกที่เราสร้างขึ้นฉันขอแนะนำให้คุณแต่ละคนพิจารณามีส่วนร่วมในสิ่งที่ก่อให้เกิด แต่เล็ก ๆ น้อย ๆ ในสังคมที่เราได้รับพรอย่างไม่ จำกัด ในหลาย ๆ ทางเราควรขยายจากศูนย์กลางของความอุดมสมบูรณ์นั้นและระลึกถึงพี่น้องสตรีของเราในอินเดียและปากีสถานสนับสนุนพวกเขาในทุกวิถีทางที่เราสามารถทำได้

เราไม่สามารถจ่ายได้

แหล่งที่มา: UNDP, Wikipedia, PWA