เชื่อว่าไม่มีพระเจ้า

• อาจ 4, 2024

คำถามที่ยืนด้วยตัวเองมีคำตอบที่ง่ายพอ ไม่เลยไม่มีใครที่สามารถถูกเรียกว่านักอเทวนิยมได้โกรธพระเจ้า (ฉันคิดว่าเราทุกคนโตพอที่จะเข้าใจสิ่งที่ฉันปกคลุมด้วยคำว่าผ้าห่ม "พระเจ้า" เพื่อความเรียบง่ายลองไปดูกัน หมายถึงสิ่งใดที่เคารพสูงกว่ามนุษย์ในด้านจิตวิญญาณและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสร้างความหมายซึ่งแตกต่างจากการเคารพมนุษย์สูงสุดเช่นความยุติธรรมหรือความจริง) ดังนั้นเราจึงครอบคลุมส่วนนั้น เรียบง่ายพอสมควร

อย่างไรก็ตามฉันได้สังเกตเห็นบางสิ่งในสถานที่ที่น่าตกใจจริง ๆ ฉันเชื่อว่านั่นเป็นคำที่ถูกต้อง ประเภทของความโกรธซึ่งเป็นประเภทที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับความผิดพลาดของพระเจ้าในทางที่แตกต่างนั่นคือการโจมตีข้อบกพร่องเหล่านั้นเหมือนกับที่เราทำกับคน ๆ หนึ่งไม่ใช่ในการตั้งคำถามว่าทำไมทุกคนจะเชื่อในความผิดปกติเหล่านั้น ติดป้ายกำกับไม่ถูกต้อง ฉันเชื่อว่าพวกเราส่วนใหญ่ได้เห็นประเภทที่ฉันพูดถึง ความคับแค้นใจต่อการตัดสินการร้องเรียนของพระเจ้าไม่ได้ทำเพื่อเขาหรือเธอความต้องการที่ขมขื่นสำหรับพระเจ้าในการแก้ปัญหาในโลก เห็นได้ชัดว่าบุคคลนี้ไม่เชื่อว่าไม่มีพระเจ้า สิ่งที่ทำให้ฉันตกใจคือการได้ยิน (หรืออ่าน) คนเหล่านี้เรียกว่า agnostics แน่นอนว่านี่ผิดอย่างสิ้นเชิง คนเหล่านี้คือผู้นับถือ พวกเขาไม่ได้นั่งเคียงข้างกับคนที่ติดตามความไม่ถูกต้องของพระเจ้าไม่ใช่ แต่พวกเขาก็เป็นคนที่นับถือศาสนาล้วนๆ อาจจะมากกว่านั้น พวกเขาไม่เพียง แต่เชื่อในพระเจ้าเท่านั้น แต่พวกเขาคาดหวังว่าพระเจ้าองค์นี้จะรับฟังและดึงผ่านบางสิ่ง การขุ่นเคืองเมื่อสิ่งที่ไม่ตอบสนองต่อคุณเป็นตัวบ่งชี้ที่ชัดเจนว่าคุณคิดว่ามันมีอยู่จริง

ตอนนี้ฉันไม่ได้บอกว่าความโกรธเกี่ยวกับวิชาศาสนาจะทำให้คนที่ไม่มีพระเจ้าเป็นศาสนา นั่นเป็นมุมมองที่ผิดและเกือบจะเหมือนกัน ไม่มีเหตุผลเลยที่คนที่ไม่เชื่อว่ามีพระเจ้าจะไม่โกรธศาสนา ไม่มีใครสามารถปฏิเสธได้ว่าศาสนานั้นมีอยู่จริง หรือแน่นอนบางคนสามารถทำได้ แต่เป็นของโรงเรียนปรัชญาแห่งความคิดที่เก้าอี้ทุกคนในห้องดูไม่ได้อยู่ที่นั่นจริงๆ เราจะไม่มีสิ่งใดที่นี่ระหว่างเรา ฉันสามารถเข้าใจว่าคน ๆ หนึ่งจะรู้สึกไม่สบายใจได้โดยหลักคำสอนและหลักปฏิบัติและลัทธิต่างๆ แม้จะมีแนวโน้มที่แข็งแกร่งในสภาพภูมิอากาศโลกที่ถือตรงกันข้ามจริง แต่ก็มีสิทธิ์ที่จะเชื่ออย่างยิ่ง มากกว่าที่ถูกต้อง มันเป็นสิ่งหนึ่งที่สามารถพูดได้อย่างปลอดภัยจำเป็นสำหรับการคิดสิ่งมีชีวิต

อย่างที่ฉันเคยพูดไปแล้วมีลักษณะทั่วไปหลายอย่างในคนที่นับถือศาสนาที่ฉันพบว่ายากที่จะเชื่อมต่อด้วย ไม่มีทางที่ฉันจะอ้างว่าคนในศาสนาทุกคนต้องแบ่งปันลักษณะเหล่านี้ ฉันแค่บอกว่าฉันสังเกตพวกเขาบ่อยพอที่จะสร้างแนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับหลักฐานต่าง ๆ เป็นตัวอย่างแรกของบางสิ่งบางอย่างที่ทำให้ฉันโกรธ (และไม่ใช่พระเจ้าอื่น ๆ อีกสองสามคนที่ฉันรู้จัก) เรามีรหัสที่เข้าสู่ศาสนาซึ่งเป็นเหยื่อของคนที่อ่อนแอรวมถึง แต่ไม่ จำกัด เพียง: การกู้คืนผู้ติดยา คนจนคนอ่อนแอคนที่มีจิตใจไม่มั่นคงคนปานกลาง ไม่ฉันไม่ชอบการอุทธรณ์ต่อคนเหล่านี้ไม่ขัดแย้งกับลัทธิความรับผิดชอบส่วนบุคคลของฉัน ฉันรู้สึกไม่ดีกับคนที่วิ่งออกไปจากศาสนาที่อ่อนแอโดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกที่วิ่งในช่วงเวลาที่ยากลำบาก อย่างน้อยฉันก็สามารถเคารพได้เมื่อมีการตัดสินใจทางศาสนาอย่างชัดเจน ไม่ควรทำการตัดสินใจในชีวิตที่ต้องเผชิญกับความเครียดและความเจ็บปวด การก้าวไปสู่การเปลี่ยนแปลงใช่ แต่ตัวอย่างเช่นการตัดสินใจที่จะยังคงมีสติอยู่จะทำได้ก็ต่อเมื่อมีสติ

คอมพลีชีพของพลีชีพนั้นซ้ำซากพอที่จะรับรู้ถึงแม้ว่าสิ่งนี้จะไม่ จำกัด เฉพาะกลุ่มใด ๆ นิสัยแปลก ๆ นี้อาจทำให้ฉันได้มากกว่าคนอื่น ๆ - ที่ครอบงำต้องรับเครดิตในที่ที่ไม่ได้รับการทำงานโดยไม่ต้องถูกถามเพียงเพื่อบ่นว่ามันยากที่จะทำตามคำขอทั้งหมดของผู้อื่นอย่างไร ทำและไปพร้อมกับการตัดสินใจของผู้อื่นเท่านั้นที่จะบ่นในภายหลังเกี่ยวกับวิธีการมีอำนาจเหนือคนที่เด็ดขาด และเช่นเคยเราจะมีตัวอย่าง - แนะนำคนสองคน สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้บุคคลที่มีส่วนร่วมในการแนะนำการมีปฏิสัมพันธ์ในอนาคตทั้งหมดระหว่างคนทั้งสองแนะนำ หลังจากการแนะนำตัวทั้งสองมีอิสระที่จะทำตัวเป็นอิสระจากเพื่อนร่วมกันโดยสิ้นเชิงและมีอิสระที่จะยอมรับผลที่ตามมาจากการรู้จักกันและกันอย่างเต็มที่ เป็นเพียงสถานการณ์เดียว แต่ไม่ยากเลยที่จะยืดให้พอดี

ฉันอาจดูเหมือนจะเดินนอกหัวข้อ แต่ฉันยังไม่ได้ ความโกรธสองอย่างที่ฉันได้กล่าวไว้เป็นวิธีการแสดงแทนที่จะพูดว่ามีความแตกต่างอย่างมากระหว่างการโกรธพระเจ้าและความโกรธเคืองต่อสถาบันมนุษย์ ฉันไม่สามารถหรือไม่เชื่อในพระเจ้าหรือผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า - มีความรู้สึกใด ๆ ต่อพระเจ้า แต่ความผิดพลาดเหล่านั้นในพฤติกรรมของมนุษย์ - โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อประมวลเป็นความเหนือกว่าการปกครองเพื่อความชอบธรรม - มันจะง่ายกว่าที่ฉันจะเชื่อพวกเขา ไม่เคยพาไปทำงาน

คำแนะนำวิดีโอ: พระเจ้ามีจริงหรือไม่ 1? (อาจ 2024).