Purim และบทเรียน
วัฏจักรของวันหยุดของชาวยิวปูทางสำหรับการเดินทางประจำปีของการเจริญเติบโตส่วนบุคคล จากการปลดปล่อยทางกายภาพในช่วงเทศกาลปัสกา (อิสรภาพจากอียิปต์) และการปลดปล่อยทางจิตวิญญาณที่ Shavu'ot (รับอัตเตารอต) ไปจนถึงการไถ่ที่ Chanukah (ชัยชนะและปาฏิหาริย์) และการต่ออายุที่ Rosh Hashanah (สำรวจการกระทำในอดีตของเรา) สามารถพบได้ในศาสนายูดาย Purim ก็เช่นกัน ในระหว่าง Purim เราระบุมาสก์เอาชนะโศกนาฏกรรมและค้นพบการปรากฏตัวของ G-d

เมื่อฉันนึกถึง Purim ฉันนึกภาพเด็ก ๆ ในชุดเฉลิมฉลองในเทศกาล Mishloach Manot (ตะกร้า Purim) ที่เต็มไปด้วย hamentashen และฝูงชนกำลังฟัง Megilla Esther (เรื่องราวของเอสเธอร์ / Purim) ท่ามกลางเสียงโห่ฮามาน มันเป็นวันหยุดที่เต็มไปด้วยความสุขเมื่อเราเฉลิมฉลองชัยชนะของชาวยิวเหนือศัตรูที่ต้องการให้เราทำลาย - เป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ในประวัติศาสตร์ของชาวยิว

ในปี 1996 ฉันอยู่ในประเทศอิสราเอลในเวลาของ Purim ชั่วโมงก่อนที่จะถูกอ่าน Megilla ระเบิด (ระเบิดอีกครั้ง) ไปที่รถหมายเลขสิบแปด มีผู้เสียชีวิตสิบเก้าคน - นักเรียนอเมริกันสองคนกำลังศึกษาอยู่ที่ Beit Sefer (บ้านแห่งการเรียนรู้) ที่ซึ่งฉันควรจะไปในเย็นวันนั้น หลังจากการทิ้งระเบิดมีการถกเถียงกันอย่างมากในหมู่ Rabbis ว่าควรจะอ่าน Megilla หรือไม่ ในท้ายที่สุดคำตอบคือ“ ใช่” และด้วยเหตุนี้บทเรียนอันลึกซึ้งในปุริม

โศกนาฏกรรมได้ลดลงต่อชาวยิวซ้ำแล้วซ้ำอีกตลอดประวัติศาสตร์ ความจริงที่ว่าเรายังคงมีอยู่เป็นเครื่องยืนยันถึงความสามารถของเราที่จะเอาชนะและเหนือกว่า ทั้งเป็นกลุ่มและเป็นรายบุคคลเราไม่สามารถเคลื่อนย้ายไปสู่อนาคตได้หากเรายังคงอยู่ต่อไปในอดีต นี่ไม่ได้หมายถึงการลืมอดีต - ในช่วงวันหยุดของเราส่วนใหญ่ยังคงเตือนเราถึงสิ่งที่เราเอาชนะได้ - แต่เพิ่มขึ้นเหนือความโชคร้ายและเปลี่ยนมันเป็นสิ่งที่ช่วยให้เราก้าวไปข้างหน้าและเติบโต

นี่คือเหตุผลที่แรบไบตัดสินใจว่าต้องอ่านเมกา บทเรียนสำคัญของการเอาชนะโศกนาฏกรรมไม่สามารถปฏิเสธได้ ในทำนองเดียวกันความจำเป็นในการเชื่อมต่อกับ G-d ในช่วงเวลาเหล่านี้กลายเป็นบทเรียนที่ชาญฉลาดอีกครั้ง

บ่อยครั้งที่ในช่วงเวลาแห่งความหายนะงานที่ยากที่สุดอย่างหนึ่งของเราคือการอยู่คู่กับ G-d ตลอดเรื่องราวของ Purim ไม่มีใครเอ่ยถึงชื่อของ G-d ไม่ใช่คนที่บ่งบอกถึงการมีอยู่ของเขา อินสแตนซ์นี้ในประวัติศาสตร์ไม่ได้เกิดขึ้นในเวลาเพียงชั่วโมงหรือดังนั้นเราจึงต้องอ่านเกี่ยวกับมัน บัญชีทั้งหมดเกิดขึ้นจริงในช่วงเก้าปีที่ผ่านมาและไม่จริงจนกว่าจะมีการรวมส่วนต่างๆของเก้าปีเข้าด้วยกันซึ่งเราสามารถรู้สึกได้ว่า G-d มีอยู่จริง

ในทำนองเดียวกันวันนี้เราอาจไม่พูดกับจีดีเหมือนที่โมเสสทำและจีดีต้องไม่ทำอันตรายกับศัตรูของเรา (อย่างน้อยก็ไม่ใช่ที่เรารู้) แต่การตรวจพบของจีดีนั้นดีที่สุดเมื่อเราแสดงท่าทางเชิงรุกในความสัมพันธ์นั้น และมันก็เป็นช่วงเวลาแห่งความสิ้นหวังอันยิ่งใหญ่ที่เราต้องเอื้อมมือออกไป

ที่ Purim เราดื่มดังนั้นเราจึงไม่ทราบความแตกต่างระหว่างฮามานกับมอร์เดชัย แต่เรานั่งอยู่ในชุดหลังหน้ากากที่โห่ทุกครั้งที่มีการกล่าวถึงชื่อของฮามาน บางทีมันเป็นหน้ากากที่ช่วยให้เราสามารถโห่อย่างไร้ความละอายเพื่อตัดสินและแยกแยะ

จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันเชื่อว่าบทเรียนที่พบในพระคัมภีร์เอสเธอร์นั้นเกี่ยวกับการนำหน้ากากออก มีความมั่นใจและกล้าหาญที่จะเป็นคุณ แต่ถ้าเรามองดู Megilla อย่างใกล้ชิดเราจะค้นพบเรื่องราวที่เต็มไปด้วยการปกปิดและนั่นก็ไม่ใช่เรื่องเลวร้าย ค่อนข้างหน้ากากของ Purim อนุญาตให้เราเปิดเผยสิ่งที่อยู่ภายในเรา คำ Megilla มีสองความหมาย สิ่งแรกที่พวกเราส่วนใหญ่คุ้นเคย - คือ "เลื่อน" ความหมายที่สองคือ“ เปิดเผย” ชื่อเอสเธอร์แปลว่า "ซ่อน" ระหว่าง Purim เราเปิดเผยสิ่งที่ซ่อนอยู่ และเราทำสิ่งนี้ในขณะที่สวมหน้ากาก

Purim Sameach
Happy Purim