โยคะไม่สามารถแข่งขันได้
มันเกิดขึ้น. การเข้ามาใน Dog Down ในชั้นเรียนที่แออัดมีการล่อลวงให้ตรวจสอบผู้คนทางด้านขวาและด้านซ้ายเสมอก่อนทำการเปรียบเทียบจิตใจ: พวกมันทั้งบางลงมาก! ต่อมาในชั้นเรียนคำถามปรากฏขึ้นในต้นไม้ก่อให้เกิด: ทำไมฉันถึงตกจากท่า? เธอไม่ได้! และมันก็จะไป ในตอนท้ายของการเรียนโยคีที่ตกหลุมพรางของการแข่งขันนั้นอารมณ์เสียหงุดหงิดและพร้อมที่จะออก: ประเด็นคืออะไร? ฉันจะไม่เก่ง / ผอม / น่ารัก / เฉื่อยชาเหมือนกับคนอื่น ๆ ในชั้นเรียน ...

ทุกคนรู้ว่าโยคะไม่ได้มีไว้เพื่อการแข่งขัน แต่เป็นการยากที่จะจดจำว่าในขณะที่อยู่บนเสื่อ ชุมชนโยคะมีความหลากหลายเช่นเดียวกับประชากรทั่วไปซึ่งหมายความว่าหนึ่งชั้นเรียนมีนักเต้นรำนักกีฬามืออาชีพและผู้ฝึกโยคะตลอดชีวิตรวมถึงผู้มาใหม่ผู้ฝึกที่มีน้ำหนักเกินและผู้ที่ฟื้นตัวจากการบาดเจ็บ กล่าวอีกนัยหนึ่งจะมีคนในชั้นเรียนที่เก่งและคนที่ไม่ได้ทำ เมื่อคนอยู่ที่“ ยอด” ของชั้นเรียนจิตใจมีแนวโน้มที่จะมีความจองหอง เมื่อมีใครอยู่ที่ "ก้น" จิตใจจะลอยไปสู่ความสิ้นหวัง เราทำงานผ่านรัฐเหล่านี้อย่างไรและขับเคลื่อนการแข่งขันที่ผ่านมา

หนึ่งในของขวัญของการฝึกอาสนะคือความสามารถในการดูสิ่งที่จิตใจทำและพิจารณาสิ่งที่แสดงให้เห็นถึงสถานะของจิตวิญญาณในปัจจุบัน สิ่งที่เกิดขึ้นบนเสื่อเป็นภาพสะท้อนของสิ่งที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เหลือของชีวิตหนึ่งและการฝึกอาสนะให้แสงบางครั้งในสถานะปัจจุบันของความไม่สงบหรือขาดมัน หากจิตใจของคนใดคนหนึ่งมีความสำคัญเกินควรบนเสื่อมันอาจจะเป็นการตัดสินในส่วนอื่น ๆ ของชีวิต หากมีความเห็นแก่ตัวในชั้นเรียนก็มีแนวโน้มที่จะเป็นโต๊ะเครื่องแป้งเกี่ยวกับสิ่งอื่น ๆ เช่นกัน ดังนั้นการตระหนักว่ามีการแข่งขันที่เกิดขึ้นในหัวของใครคนหนึ่งเป็นขั้นตอนแรกในการเรียนรู้วิธีการใช้ชีวิตอย่างมีทักษะมากขึ้น การระบุลักษณะของการเปรียบเทียบทำให้โยคีมีข้อมูลมากขึ้นในการทำงาน

เมื่อระบุรูปแบบแล้วจะมีวิธีการทำงานสองสามวิธี อย่างแรกคือการพบมันด้วยความเมตตาและความตระหนักโดยตั้งชื่อ: ฉันกำลังตัดสิน ฉันกำลังหยิ่ง เมื่อความคิดถูกตั้งชื่อแล้วก็สามารถละทิ้งได้อย่างอ่อนโยน หันโฟกัสกลับไปที่ลมหายใจและร่างกาย: การจัดตำแหน่งของฉันคืออะไร เท้าของฉันอยู่ที่ไหน ฉันกำลังใช้ของฉัน ujjayi ลมหายใจ? อาสนะและการเคลื่อนไหวเป็นวิธีที่ยอดเยี่ยมในการ“ ออกไปจากหัว” ดังนั้นพูด ย้ายความคิดกลับไปในช่วงเวลาปัจจุบัน รู้สึกถึงความอร่อยของแต่ละท่าและทำงานเพื่อเชื่อมโยงกับร่างกายได้มากขึ้น

อีกวิธีในการทำงานกับลวดลายคือการใช้การกระทำที่ตรงกันข้ามเพื่อใช้เป็นจุดเน้นสำหรับการฝึกอาสนะ ตัวอย่างเช่นแทนที่ความคิดที่ถูกลงโทษด้วยความรักและความเคารพ เมื่ออยู่ในกรอบความคิดที่หยิ่งจองหองให้อาสนะฝึกฝนเพื่อสวดอ้อนวอนให้คนอื่นหรือเพื่อผลประโยชน์ของโลก เหนือสิ่งอื่นใดให้เกียรติแรงกระตุ้นในการฝึกโยคะและจำไว้ว่ารัฐเหล่านี้ไม่ถาวร ความเดือดดาลในวันนี้จะกลายเป็นความหดหู่ใจในวันพรุ่งนี้และในทางกลับกัน

คำทักทายโยคะดั้งเดิมของ“ Namaste” นั้นเป็นบทเรียนที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับลักษณะของการแข่งขัน คำทักทายหมายความว่าผู้ที่ถวายเป็นเกียรติแก่ผู้ที่ได้รับ กล่าวอีกนัยหนึ่งทั้งศักดิ์สิทธิ์และมีค่าของความรักและความเคารพ เมื่อจิตใจมีการแข่งขันโยคีที่ชาญฉลาดตระหนักถึงแรงกระตุ้นว่าเป็นการกระทำที่ไร้ฝีมือและดำเนินการต่อไปโดยไม่มีการคิดค่าเสื่อมราคาหรือความภาคภูมิใจเพิ่มเติม ด้วยวิธีนี้แม้ส่วนที่น่าดึงดูดใจน้อยกว่าก็กลายเป็นวิธีของการเติบโตฝ่ายวิญญาณ