เจาะลึกวิสัยทัศน์ของเลหิ
ในมุมมองของต้นไม้แห่งชีวิตของเลหิเขาเห็นคนสี่กลุ่ม เมื่อเราทำตามคำแนะนำของนีไฟเพื่อเปรียบพระคัมภีร์กับตัวเราเอง (1 นีไฟ 19:23) เราสามารถเข้าใจอย่างลึกซึ้งจากกลุ่มเหล่านี้สำหรับครอบครัวและลูก ๆ ของเรา

กลุ่มแรก (1 นีไฟ 8: 21-23) คนเหล่านี้ทำ ‘เริ่มต้นในเส้นทางที่นำไปสู่ต้นไม้’ เส้นทางที่พวกเขากำลังติดตามคือ 'เส้นทางแคบและแคบ' (vs 20) ซึ่งหมายถึงหลักธรรมและศาสนพิธีพระกิตติคุณ

เรามักคิดว่าเส้นทางนั้นตรงและแคบ - หรือไม่มีทางโค้ง - เส้นทางที่จะ“ ตรง” กับต้นไม้ มันไม่ถูกต้อง คำที่ใช้คือ ‘strait’ ช่องแคบหมายถึงถูกต้องมีข้อกำหนดที่เข้มงวดหรือตั้งค่าโดยไม่มีความแปรปรวน การนำไปใช้กับเส้นทางนั้นเราเรียนรู้ว่าเส้นทางของหลักธรรมพระกิตติคุณเป็นเส้นทางที่ถูกต้องโดยมีข้อกำหนดที่เข้มงวดและกำหนดไว้ ไม่มีความแตกต่างในศาสนพิธีไม่ว่า "เจตนา" ดีเพียงใด การบัพติศมาที่ไม่ได้ทำโดยการจุ่มหรือด้วยสิทธิ์ที่เหมาะสมไม่ใช่การบัพติศมาในเส้นทางเดียวของพระเจ้า นี่ไม่ใช่สิ่งที่เราทำขึ้น พระคริสต์ก็ใช้คำว่า "ช่องแคบ" เมื่อพูดถึงวิธีที่เราสามารถเข้าสู่สวรรค์ (ม ธ . 7:13) มีอย่างแท้จริงเท่านั้น 'พระเจ้าองค์เดียวความศรัทธาหนึ่งเดียวบัพติศมา (เอเฟโซส์ 4: 5)

ผู้คนที่ติดตามเส้นทางที่คับแคบและแคบในวิสัยทัศน์ของเลหินั้นมีส่วนร่วมในหลักการและศาสนพิธีที่ถูกต้อง ยัง 'หมอกแห่งความมืด' เกิดขึ้น ‘ถึงขนาดที่ผู้ที่เริ่มต้นในเส้นทางไม่ได้ทางที่พวกเขาเดินออกไปและหายไป

อะไรที่ทำให้แตกต่าง

พวกเขาไม่ได้ยึดติดกับแท่งเหล็กอย่างรวดเร็ว

เลทางเห็นทางแท่งเหล็ก เหล็กแท่งนี้แสดงถึงพระคำของพระเจ้า (ดู 1 นีไฟ 15: 23-24) พระวจนะของพระเจ้านั้นแท้จริงแล้วคือคำพูดของเขา คนที่ยึดมั่นในพระคำของพระองค์ซึ่งมาหาเราผ่านพระคัมภีร์และคำสอนของศาสดาพยากรณ์มาถึงต้นไม้และรับส่วนผลแห่งชีวิตนิรันดร์ (1 นีไฟ 11: 21-22 และพระคัมภีร์ 1 นีไฟ 15:36, คพ. 14: 7)

กลุ่มแรกรับส่วนของหลักธรรมและศาสนพิธีแห่งพระกิตติคุณ แต่พวกเขาพยายามมาถึงต้นไม้ ไม่มี ศึกษาพระคัมภีร์และพระวจนะของพระเจ้า มันไม่ได้เกิดขึ้นสำหรับพวกเขาและเส้นทางนั้นจะไม่เหมาะกับเราเช่นกัน

ประธานเบ็นสันกล่าว “ อย่างไรก็ตามเราอาจขยันหมั่นเพียรในด้านอื่น ๆ จะพบพรบางอย่างเฉพาะในพระคัมภีร์เท่านั้นเมื่อมาถึงพระวจนะของพระเจ้าและยึดมั่นกับมันในขณะที่เราเดินผ่านหมอกแห่งความมืดสู่ต้นไม้แห่งชีวิต "

(ฉันก็พบว่ามันน่าสนใจเช่นนี้ 'เหล็กแท่ง'- หมายถึง 'พระวจนะของพระเจ้า' - เปลี่ยนสุภาษิต [ดัดแปลงจากสุภาษิต 13:24 และ 29:15] ‘สงวนไม้เรียวทำลายเด็ก ๆ ’ จงรักษาคำพูดของเขาและเราจะทำลายลูกหลานของเรา)

กลุ่มที่สอง (1 นีไฟ 8: 24-28) คนเหล่านี้ ‘จับปลายก้านเหล็ก…ยึดติดกับแท่งเหล็กจนกว่าพวกเขาจะออกมาและรับส่วนผลของต้นไม้’ พวกเขารับพรและศาสนพิธีของชีวิตนิรันดร์จริงๆ แต่หลังจากนั้นเนื่องจากอิทธิพลของโลกปล่อยแท่งเหล็กและ ‘ล้มลงในเส้นทางที่ต้องห้ามและหายไป' พวกเขาปฏิบัติตามหลักการและศาสนพิธีที่ถูกต้องพวกเขายึดมั่นกับพระวจนะของพระเจ้าชั่วครู่หนึ่ง แต่เมื่อแรงกดดันและอิทธิพลของโลกเข้ามาในชีวิตพวกเขาก็เลิก

สมาชิกของคริสตจักรจำนวนมากอยู่ในหมวดหมู่นี้ พวกเขาศึกษาพระคัมภีร์เป็นระยะ ๆ หรือเป็นระยะ บางทีพวกเขาอาจจะยุ่งเกินไป บางทีพวกเขาตั้งใจที่จะกลับไปเป็นนิสัยการศึกษาปกติเมื่อสิ่งต่าง ๆ เปลี่ยนไป ไม่ว่าจะเป็นข้อแก้ตัวหรือเหตุผลใด ๆ ก็ตามพวกเขาไม่ได้ยึดติดกับแกนเหล็ก หากพวกเขาปล่อยให้นานเกินไปพวกเขา จะ หลุดพ้นจากจิตวิญญาณ พระวจนะของพระเจ้านั้นสำคัญ!

(หมายเหตุด้วยเช่นกันกลุ่มแรก 'หลงทาง' ออกไปเพราะตั้งแต่เริ่มมีอาการพวกเขาไม่เข้าใจสถานการณ์ได้ดีกลุ่มที่สอง 'หลุด' มีความแตกต่างกัน)

กลุ่มที่สาม (1 นีไฟ 8: 30) นี่เป็นกลุ่มเดียวที่มาถึงและ อยู่ ที่ต้นไม้ กลุ่มนี้ ‘จับปลายก้านเหล็ก และพวกเขาก็เดินไปข้างหน้า เรื่อย ยึดติดกับแกนเหล็กอย่างรวดเร็ว

อย่างต่อเนื่อง! พวกเขายึดมั่นต่อพระวจนะของพระเจ้าอย่างต่อเนื่อง การศึกษาพระคัมภีร์เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวัน

กลุ่มที่สี่ (1 นีไฟ 8: 31-32) คนเหล่านี้ไม่เคยเข้าหาต้นไม้ พวกเขาตรงไปที่อาคาร!

วัยรุ่นมักเป็นเช่นนี้ พวกเขาไปที่สิ่งต่าง ๆ ในโลกโดยคิดว่า 'ฉันจะกลับใจในภายหลัง' พวกเขาเชื่อว่าพวกเขามีเวลาที่จะหว่านข้าวโอ๊ตป่าของพวกเขาเลหิทำการสังเกตที่ไม่มั่นคง ในขณะที่ 'หลายคนหลงทางในมุมมองของเขาหลงทางในถนนที่แปลกประหลาด' หลายคนก็เช่นกัน ‘จมอยู่ในส่วนลึกของน้ำพุ’

ในขณะที่วิญญาณที่หลงหายสามารถกลับมาได้ทัศนคติของ 'ฉันจะกลับใจภายหลัง' อาจเป็นอันตรายได้ ผู้ที่เลือกเส้นทางนี้จะไม่กลับมาอีก พวกเขาจะจมน้ำตายและตายฝ่ายวิญญาณ เราไม่ควรมุ่งหน้าไปยังการแสวงหาทางโลกโดยคิดว่าเราจะกลับไปหาจิตวิญญาณในภายหลัง และเราไม่ควรคิดว่ามันจะไม่เป็นไรถ้า 'เด็ก ๆ จะเป็นเด็ก' หากการเลือกของพวกเขาเกี่ยวข้องกับ 'ถนนที่แปลก' หรือ 'เส้นทางต้องห้าม' ห่างจากพระวจนะของพระเจ้า

ในการมาถึงต้นไม้เราต้องให้แน่ใจว่าเราและลูก ๆ ของเรายึดเหล็กเส้นให้แน่นทุกวัน นั่นหมายถึงการศึกษาพระคัมภีร์เป็นครอบครัวและส่วนตัว ในโลกที่เต็มไปด้วยความชั่วร้ายและอิทธิพลที่ล่อลวงการยึดถือพระคำของพระเจ้าอย่างต่อเนื่องเป็นวิธีเดียวที่จะมาถึงอย่างปลอดภัยแล้วอยู่ที่ต้นไม้แห่งชีวิต