เสรีภาพในการใช้งานและเสรีภาพที่แท้จริง

• เมษายน 25, 2024

วันประกาศอิสรภาพในสหรัฐอเมริกาย่อมรวมถึงวาทศาสตร์มากมายเกี่ยวกับเสรีภาพและเสรีภาพในการเฉลิมฉลอง กระนั้นพวกเราสองสามคนเข้าใจความหมายของคำเหล่านั้นจริงๆ มีสิทธิเสรีภาพมากมายที่ถูกเขียนลงในรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา - สิทธิในการลงคะแนนเสียงในการเป็นเจ้าของปืนเพื่อเลือกสถานที่ที่เราอาศัยอยู่และสิ่งที่เราต้องการจะทำเพื่อให้มีการศึกษาสาธารณะฟรีเพื่อพูดถึงประเด็นต่างๆ กัดเซาะได้ง่ายถ้าไม่ได้ใช้และยึดถืออย่างเท่าเทียมกันในประชากร

ถึงกระนั้นก็ตามชาวอเมริกันหลายคนยังเชื่อในอุดมคติในระบอบประชาธิปไตยอย่างสมบูรณ์ว่า“ มันเป็นประเทศเสรีฉันควรทำสิ่งที่ฉันต้องการได้!” เป็นการชุมนุมที่เรียกร้องให้กบฏ แต่อิสระในการแกว่งแขนของฉันพ่อของเราเคยแนะนำให้ฉันจบลงก่อนที่มือของฉันตีน้องชายตัวน้อยของฉัน - ไม่ว่าเขาสมควรได้รับมันมากแค่ไหน! การเรียนรู้ว่าชีวิตและการตัดสินใจของเราถูก จำกัด โดยผู้ปกครองศาสนาวัฒนธรรมกฎหมายแพ่งและเพื่อนร่วมงานในสังคมเพียงใด

ศาสนาและปรัชญาได้พยายามให้คนนับพันปีกำหนดอิสรภาพส่วนบุคคล เมื่อประชากรมนุษย์เติบโตและสังคมพัฒนาเกินขอบเขตของหลักคำสอนทางศาสนาที่เก่ากว่ากฎหมายแพ่งได้ถูกนำมาใช้เพื่อปกป้องสิทธิและเสรีภาพส่วนบุคคล บ่อยครั้งที่กฎหมายเหล่านี้ได้รับความนิยมเฉพาะกลุ่มที่มีสิทธิพิเศษบางอย่าง - เราและไม่ใช่พวกเขาผู้มั่งคั่งเหนือคนจนผู้เชื่อแทนที่จะเป็นผู้ที่ไม่เชื่อ

Bahá'ulláhผู้เผยพระวจนะ / ผู้ก่อตั้งของBaháíศรัทธาอธิบายอิสระในวิธีนี้: "รู้ว่าเจ้าศูนย์รวมแห่งเสรีภาพและสัญลักษณ์ของมันคือสัตว์สิ่งที่คน beseemeth ยอมจำนนต่อพันธนาการเช่นนี้จะปกป้องเขาจาก ความไม่รู้ของเขาเองและป้องกันเขาจากอันตรายของผู้ก่อเหตุร้ายเสรีภาพทำให้มนุษย์ก้าวล้ำขอบเขตของความเหมาะสมและไปละเมิดศักดิ์ศรีของสถานีเขาหักล้างเขาไปสู่ระดับของความเลวทรามต่ำช้าและความชั่วร้าย ... ถือว่าผู้ชายเป็นฝูงแกะที่ต้องการคนเลี้ยงแกะเพื่อการปกป้อง .... "- Gleanings จากงานเขียนของBahá'ulláh pp. 335-336

เมื่อถูกถามว่ารู้สึกอย่างไรที่ได้เป็นอิสระหลังจากถูกจับกุมและเนรเทศเป็นเวลาเกือบหกสิบปีในการเป็นสมาชิกของศาสนาของพ่อของเขา 'Abdu'l-Baháกล่าวว่า "อิสรภาพไม่ใช่เรื่องของสถานที่มันเป็นเงื่อนไข .. เมื่อคนหนึ่งถูกปล่อยตัวออกมาจากคุกของตัวเองนั่นคือการปลดปล่อยให้เป็นอิสระเพราะนั่นคือคุกที่ยิ่งใหญ่กว่าเมื่อมีการปล่อยตัวเกิดขึ้นก็ไม่มีใครถูกจองจำภายนอก ... ความทุกข์ที่มาสู่มนุษยชาติบางครั้งมีแนวโน้มที่จะเป็นศูนย์กลางของจิตสำนึก ตามข้อ จำกัด และนี่คือคุกที่แน่นอนปล่อยให้เป็นอิสระโดยประตูพินัยกรรมซึ่งการยืนยันของวิญญาณจะมา " - 'Abdu'l-Baháในลอนดอน พี 120

ศรัทธาของBaháíสอนว่ามนุษยชาติมีสองลักษณะคือวิญญาณอมตะที่เกี่ยวข้องกับร่างกาย - และชีวิตส่วนใหญ่ในระนาบวัสดุแห่งการดำรงอยู่นี้อุทิศให้กับการพัฒนาคุณธรรมของวิญญาณ "... ท่ามกลางคำสอน ... คืออิสรภาพของมนุษย์: ด้วยพลังอุดมคติเขาควรจะปลดปล่อยและเป็นอิสระจากการถูกจองจำในโลกแห่งธรรมชาติตราบเท่าที่มนุษย์ถูกจับไปสู่ธรรมชาติเขาก็เป็นสัตว์ดุร้าย การต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่เป็นหนึ่งใน exigencies ของโลกของธรรมชาติเรื่องของการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่นี้เป็นหัวน้ำพุของภัยพิบัติทั้งหมดและเป็นความทุกข์สูงสุด - 'Abdu'l-Bahá รากฐานของความสามัคคีโลก พี 30

อิสระในการแสดงออกและอิสระในการพัฒนาธรรมชาติทางจิตวิญญาณของเราเป็นของประทานจากพระเจ้า และฉันรู้สึกขอบคุณมากที่ได้อาศัยอยู่ในประเทศที่ทำให้ฉันได้เปรียบอย่างไม่มีที่เปรียบ แต่ต้องระวังไม่ให้ไปสุดขั้ว อิสรภาพในการตัดสินใจและความผิดพลาดของเราเองสามารถกลายเป็นใบอนุญาตสำหรับพฤติกรรมที่อุกอาจ: "สิ่งใดก็ตามที่เกินกว่าขอบเขตของการควบคุมจะหยุดที่จะใช้อิทธิพลที่เป็นประโยชน์ลองพิจารณาตัวอย่างเช่นสิ่งต่าง ๆ เช่นเสรีภาพอารยธรรมและสิ่งอื่น ๆ ของความเข้าใจในเชิงบวกอาจพิจารณาพวกเขาพวกเขาจะถ้าดำเนินการมากเกินไปใช้อิทธิพลที่เป็นอันตรายต่อมนุษย์ .... "- Gleanings จากงานเขียนของBahá'ulláh พี 216

และยิ่งกว่านั้นถ้าคนที่เรียนรู้และฉลาดทางโลกในยุคนี้อนุญาตให้มนุษยชาติสูดดมกลิ่นหอมของมิตรภาพและความรักจิตใจที่เข้าใจทุกคนจะเข้าใจความหมายของเสรีภาพที่แท้จริงและค้นพบความลับของสันติภาพที่สงบเงียบ " - อ้างแล้ว, พี 260

นั่นคือประเภทของเสรีภาพและเสรีภาพที่ฉันต้องการเห็นในโลก จนถึงตอนนี้ฉันได้พบคำแนะนำและเครื่องมือที่มีประโยชน์เพื่อสร้างมัน - เช่นเดียวกับชุมชนสนับสนุนของเพื่อนร่วมงาน - ภายในBahá'íศรัทธา