ตัวละครภายใต้การโจมตีและสิ่งที่คุณสามารถทำได้เกี่ยวกับมัน
"ตัวละครที่อยู่ภายใต้การโจมตีและสิ่งที่คุณสามารถทำได้เกี่ยวกับเรื่องนี้" เป็นแรงบันดาลใจถ้า Tome ค่อนข้างเข้าใจผิด คาร์ลซอมเมอร์วางตัวว่าคนอเมริกันไม่ได้สอนเรื่องคุณธรรมพื้นฐานแก่ลูกและถูกโจมตีซ้ำ ๆ เพราะเขียนหนังสือเด็ก“ ศีลธรรม” ที่เทศนา แต่ขายต่อไปเพื่อพิสูจน์ความจำเป็นในการสอนตัวละครและคำแนะนำดังกล่าว ซอมเมอร์อ้างว่าอเมริกาเป็นพื้นที่เปิดโล่งสำหรับ“ ความอดทน” ที่ไม่มีใครรู้ถูกผิดอีกต่อไป ครูและผู้บริหารมักจะกลัวที่จะ“ ลงโทษ” เด็กเพราะกลัวคดีฟ้องร้องจากผู้ปกครองที่ถูกละเมิดซึ่งอ้างว่าการลงโทษเช่นนี้เป็นการละเมิดสิทธิ์ของเด็ก ประสบการณ์ของซอมเมอร์ในฐานะครูสอนแทนในโรงเรียนหลายสิบแห่งสนับสนุนทฤษฎีของเขาว่า“ เป้าหมายที่สูงส่งทั้งหมดในการทิ้งเด็กไว้เบื้องหลังจะไม่มีทางบรรลุได้เว้นแต่โรงเรียนจะได้รับการลงโทษทางวินัย” โลกจะดีขึ้น Sommers ให้เหตุผลถ้าโรงเรียนปฏิเสธที่จะยอมรับพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมใด ๆ จากนักเรียน อย่างไรก็ตามแนวคิดนี้อาจเป็นจริง แต่ Sommer ไม่ได้คำนึงถึงเด็ก ๆ หลายคนที่กระทำการเพราะการเรียนรู้หรือการพัฒนาที่บกพร่อง การส่งนักเรียนเหล่านั้นไปที่“ ปฏิรูปโรงเรียน” ในฐานะผู้สนับสนุนของ Sommer ไม่ใช่คำตอบ มีบางกรณีที่เราต้องเรียนรู้ที่จะยอมรับความแตกต่างของผู้อื่นและสร้างที่พัก ฉันคิดว่าคนส่วนใหญ่เห็นด้วยว่าการขับไล่เด็กที่ต้องการความช่วยเหลือนั้นผิดศีลธรรม

ซอมเมอร์แย้งว่า“ อเมริกามีระบบค่านิยมของตนเอง” และเราควรกลับไปใช้ค่านิยมแบบดั้งเดิมมากขึ้นเช่นประณามรักร่วมเพศ สื่อที่มีความรุนแรงและมุมมองที่มีแนวคิดเสรีช่วยเติมเต็มจิตใจของเยาวชนด้วย“ ปรัชญาความเชื่อในเชิงศีลธรรมของความสัมพันธ์เชิงศีลธรรม” ตาม Sommer แต่ซอมเมอร์แย้งว่านักเรียนควรได้รับการสอนเฉพาะการละเว้นการมีเพศสัมพันธ์แม้จะมีการศึกษาที่ขัดแย้งกันซึ่งแสดงผลลัพธ์ที่หลากหลายในเรื่อง "เพศสัมพันธ์ที่ปลอดภัย" กับการเลิกบุหรี่ ซอมเมอร์โจมตีนักสัมพัทธภาพว่าต้องการ“ ทำอะไรก็ตามที่นำพาความสุขมาให้โดยไม่ผิด” เห็นได้ชัดว่านั่นไม่ใช่สิ่งที่“ ผู้สนับสนุน” สนับสนุนจริง ๆ ความสัมพันธ์เชิงศีลธรรมเป็นเรื่องเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรมในขณะเดียวกันก็ปล่อยให้ความจำเป็นในการ“ ถูกต้อง” หรือกล่าวโทษผู้อื่น เป็นที่ตระหนักว่าไม่มีคำตอบง่ายๆ หากมีปัญหาโลกส่วนใหญ่จะแก้ไขได้อย่างง่ายดาย

ซอมเมอร์น่าจะศึกษา "จริยธรรมสำหรับสหัสวรรษใหม่" ได้เป็นอย่างดีซึ่งดาไลลามะเรียกร้องให้ต้องมีชีวิตที่มีคุณธรรม แต่ไม่จำเป็นต้องตัดสินหรือวิจารณ์ผู้อื่น “ ความคิดและอารมณ์ด้านลบเป็นสิ่งที่ทำให้เราทำสิ่งที่ผิดจรรยาบรรณ” ดาไลลามะเขียน แม้ว่าผู้คนจะรู้ว่าอะไรถูกอะไรผิดพวกเขาอาจถูกล่อลวงให้ทำอย่างไม่เหมาะสมหากพวกเขารู้สึกว่าถูกคุกคามและไม่สบายใจ การล้างสมองทางศีลธรรมทั้งหมดในโลกจะไม่ทำให้ผู้คนทำสิ่งที่ "ถูกต้อง" ตลอดเวลา ความดีไม่ใช่สิ่งที่ง่ายหรือแน่นอน เราทุกคนเผชิญกับความไม่แน่ใจเป็นครั้งคราวและเราต่อสู้กับความหมายของการกระทำของเรา เพียงแค่สอนจิลล์ว่า "การโกหกไม่ดี" ไม่ได้ช่วยเธอเมื่อเผชิญหน้ากับปัญหาทางศีลธรรมอันลึกซึ้ง เธอจำเป็นต้องมีความสามารถในการใช้เหตุผลที่สมเหตุสมผลเพื่อที่จะตัดสินใจเลือกที่ถูกต้อง

ซอมเมอร์มีข้อเท็จจริงและข้อโต้แย้งที่ดี แต่ความขุ่นเคืองที่ชอบธรรมในตัวของเขานั้นทำให้หมดกำลังใจ หากอเมริกาแนะนำให้ใช้ชุดจริยธรรมเพียงชุดเดียวมันจะทำให้คนหลายคนแตกต่างจากศาสนาและวัฒนธรรมอื่น ๆ การทำให้ขั้วเป็นสังคมเป็นสิ่งที่ไม่ก่อผลและสนับสนุนความคลั่งไคล้ ชาวอเมริกันส่วนใหญ่เป็นศูนย์กลางทางการเมืองและคาดหวังว่าพวกเขาจะใช้ระเบียบวาระทางจริยธรรมเพราะมันจะ“ ดีสำหรับพวกเขา” จะไม่ทำงาน อัลลันบลูมทำและโต้แย้งในหนังสือของเขาแล้วว่า "การปิดจิตใจของชาวอเมริกัน" หากการกลับไปสู่ค่านิยมดั้งเดิมเป็นเพียงคำตอบแล้วกลุ่มตอลิบานน่าจะประสบความสำเร็จในอัฟกานิสถาน กลุ่มตอลิบานหาทางกลับค่านิยมดั้งเดิม แต่วิธีการของพวกเขาก็กลายเป็นความกดดันอย่างรวดเร็ว

การสอนตัวละครไม่ใช่เรื่องง่ายในอเมริกาที่เราเทศนาว่า "ไม่ต้องพูดอะไรกับยาเสพติด" แต่ถูกโฆษณาทางโทรทัศน์ทิ้งระเบิดเพื่อทำให้คุณรู้สึกดีขึ้น ในหนังสือเล่มนี้ Sommer สร้างความชัดเจนในความต้องการในการสอนด้านจริยธรรมตั้งแต่เด็ก ๆ อย่างไรก็ตามเนื้อหาของการฝึกอบรม“ จริยธรรม” ดังกล่าวจะใช้เวลาอภิปรายและวิจัยมากขึ้น