ประวัติโดยย่อของความตาย
ใครต้องการประวัติของความตายคุณอาจถาม? คุณมาที่นี่หนึ่งนาทีไปต่อไป ทุกคนรู้ว่า มันเป็นเรื่องธรรมชาติ

จริงๆแล้วนั่นเป็นทัศนคติที่น่าสนใจ

ในวัฒนธรรมตะวันตกความตายไม่เป็นธรรมชาติอีกต่อไป สังคมศาสตร์ให้นิยามความตายตามธรรมชาติว่าเป็น“ สิ่งที่ไม่มีความสำคัญ” ในป่า 90% ของสัตว์ไม่เคยทำให้สุก สัตว์สูดดมความตายและเดินหน้าต่อไป ความอยู่รอดของฝูงเป็นสิ่งที่สำคัญ ในสังคมของเราความตายมีความสำคัญอย่างยิ่งด้วยเหตุผลสองประการ

ก่อนอื่นมันเตือนเราถึงความจริงที่ว่าเราก็จะตายทางร่างกายเช่นกัน นี่ไม่ใช่ความคิดที่เป็นที่นิยม! คนส่วนใหญ่จะบอกคุณว่าพวกเขาเชื่อในชีวิตหลังความตาย พวกเขาเชื่อว่าชีวิตหลังความตายนี้เป็นที่น่าพอใจ แต่พวกเขาจะบอกว่ากลัวที่จะตาย พวกเขาสับสนหรือเปล่า ไม่พวกเขากลัวกระบวนการที่กำลังจะตายไม่ใช่การตาย มันเป็นความคิดของความเจ็บปวดการสูญเสียการควบคุมและการพึ่งพาเครื่องจักรที่ทำให้คนประจบประแจง

และถึงกระนั้นหลายล้านดอลลาร์ก็ถูกใช้ไปกับการพัฒนาเครื่องจักรและยาเพื่อกำจัดความตาย! ในหนึ่งปีชาวอเมริกันใช้จ่ายเงินมากพอกับผลิตภัณฑ์ต่อต้านริ้วรอยเพื่อให้ประเทศแอฟริกันทั้งชีวิตมีชีวิตรอดและดีมาเป็นทศวรรษ เราสร้างเอกสารทางกฎหมายเพื่อบอกความปรารถนาเมื่อ“ ถึงเวลา” เราได้รับสามวัน (อาจจะ) จากงานเพื่อโศกเศร้าของเราได้รับมันและกลับไปทำงาน ไม่ความตายไม่ใช่ประสบการณ์ตามธรรมชาติเลย สุภาษิตซีเรียระบุว่าการเกิดเป็นผู้ส่งสารแห่งความตาย Eeesh

ประการที่สองความตายคือการระลึกถึงคนที่เรารักและผู้นิยมของเรา เราเก็บรักษากล่องของขวัญและซ่อนคนตายวางเครื่องหมายเพื่อให้คนอื่นรู้ว่าพวกเขาอยู่ที่นั่น เราไปเยี่ยมหลุมศพฝากของขวัญจ่ายส่วย นักวิทยาศาสตร์สังคมเรียกว่าการบูชาบรรพบุรุษ เหมือนกัน? ใช่ประเพณีนี้ฝังแน่นในชีวิตของเรา ธรรมชาติ? ไม่น้อย ตามที่นักวิทยาศาสตร์คนเดียวกันกล่าวว่า "สังคมเป็นโครงสร้างที่สร้างขึ้นเพื่อต่อต้านธรรมชาติซึ่งบดบังความตายตามธรรมชาติ"

ดู? ไม่น่าสนใจใช่ไหม ตอนนี้เราจะดูการบูชาบรรพบุรุษในรูปแบบอื่น

กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้วบางวัฒนธรรมได้นำศพไปวางไว้ตามถนนสายหลัก หากธรรมชาติเข้ามามีส่วนร่วมและร่างกายถูกทำลายโดยแมลงสัตว์และนกครอบครัวก็รู้สึกเป็นเกียรติที่คนที่พวกเขารักมีค่า 'ของวิญญาณที่ยิ่งใหญ่' หากร่างกายไม่มีการแตะต้องและถูกทิ้งให้ย่อยสลายครอบครัวก็อับอาย

ในสมัยพระคัมภีร์ไบเบิ้ลศพถูกนำไปวางไว้ในถ้ำซึ่งถูกผนึกไว้ หรือมันถูกวางลงบนพื้นในจุดที่ไกลออกไปด้วยก้อนหินซ้อนทับอยู่ ในขณะที่ไม่มีเหตุผลที่ชัดเจนสำหรับประเพณีของชาวยิวที่ทิ้งก้อนหินไว้บนหินจารึกบางคนให้การอ้างอิงถึงประเพณีนี้ หลายคนเห็นว่าเป็นเครื่องบ่งชี้ว่าสิ่งที่ฝังไว้ได้ถูกเยี่ยมและให้เกียรติ

ชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกันบางเผ่าวางรังของพวกเขาตายในต้นไม้ใกล้ชิดกับผู้สร้างที่ยิ่งใหญ่และเพื่อให้ธรรมชาติของแม่ดูแลพวกเขา

ในหมู่บ้านแอฟริกาหลายแห่งสมาชิกในครอบครัวถูกฝังอยู่กลางหมู่บ้านและหลุมฝังศพถูกปกคลุมไปด้วยซีเมนต์ ชื่อมีการแกะสลักลงในซีเมนต์เปียก เมื่อแห้งจะให้พื้นผิวที่เรียบและแข็งสำหรับกิจวัตรการใช้ชีวิตประจำวัน

การฝังศพในทะเลกลับไปเป็นครั้งแรกที่มนุษย์พยายามจะพิชิตและควบคุมน้ำ ประเพณียังคงดำเนินต่อไปในปัจจุบันในวงการทหารเรือทั่วโลก แม้แต่ผู้ที่ไม่ได้เป็นลูกเรือก็สามารถจัดการเรื่องนี้กับสังคมที่อุทิศให้กับพิธีดังกล่าวได้ ในการเล่าเรื่องทุกรูปแบบความตายมักจะถูกระบุเมื่อตัวละครบางตัวขึ้นเรือและแล่นไปในพระอาทิตย์ตก งานศพของชาวไวกิ้งนั้นประกอบไปด้วยการวางร่างของนักรบบนเรือไม้จุดไฟเผาช้าๆและทำให้เรือล่องลอย

วันที่เผาศพจนถึงยุคหิน (สามพัน BC) โฮเมอร์ (ชื่อเสียงของอีเลียดและโอดิสซีย์) สนับสนุนการฝึกซ้อมด้วยเหตุผลด้านสุขภาพและสำหรับทหารที่เสียชีวิตในการสู้รบ ในที่สุดชาวโรมันโบราณก็ถูกห้ามไม่ให้ทำบาปภายในเขตเมืองในศตวรรษที่ 5 เพราะควันหนาขึ้นทุกวัน การปฏิบัติที่เกิดขึ้นโดยใช้บันทึก pyres (กอง) การเผาศพเพิ่งได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในวัฒนธรรมของเรา วิธีการที่ทันสมัยไม่ใช้เปลวไฟ แต่มีความร้อนสูง (1,600 องศา) เพื่อทำให้ร่างกายอยู่ในสภาพที่ไร้อารมณ์

งานศพเป็นรูปแบบหนึ่งของการบูชาบรรพบุรุษและเป็นเพียงเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของผู้รอดชีวิต รูปแบบและลักษณะของงานศพมีความหลากหลายเท่ากับวัฒนธรรมและศาสนาในโลก คิดถึง Irish Wake, งานศพดนตรีแจ๊สนิวออร์ลีนส์และงานศพของรัฐ วันนี้แนวคิดงานศพสีเขียวกำลังเติบโต โลงศพทำจากกระดาษแข็งย่อยสลายได้และฝังไว้ที่กล่องและเนื้อหาสามารถ 'กลับสู่ธรรมชาติ'

ประเพณีการระดมยิงปืนไรเฟิลสามกระบอกเริ่มขึ้นในช่วงสงครามกลางเมือง ในขั้นต้นวอลเลย์ถูกไล่ออกเพื่อหยุดการต่อสู้เพื่อที่คนตายในสนามรบจะได้รับการดูแล วอลเลย์คู่ที่สองหมายถึงสนามที่มีความชัดเจนและการต่อสู้สามารถดำเนินต่อ ปืน 21 ใบแสดงความเคารพต่อประเทศใดประเทศหนึ่ง ในช่วงต้นอเมริกามีการยิงหนึ่งนัดสำหรับแต่ละรัฐ ต่อมามันเป็นมาตรฐานสากลที่ 21

Taps เป็นอเมริกันที่มีเอกลักษณ์นายพลสงครามกลางเมืองภาคใต้ซึ่งไม่ชอบเสียงเรียกร้องให้เรียกว่า 'ไลท์เอ้าท์' เขียนด้วยความช่วยเหลือของคนเป่าแตรของเขา อีกไม่นานกองทหารแยงกีก็ยังนำทำนองเพลงที่ไพเราะและน่าดึงดูด ในปีต่อ ๆ มามันจะสูงในตอนเย็นโดยกองทหารพรานค่ายและเล่นในที่ระลึกทางทหารและพลเรือน

ชาวอเมริกันค้นหาหัวข้อของความตายที่น่ารังเกียจหรือแม้แต่หยาบคาย เรามีอะไรมากมายให้เรียนรู้จากประวัติศาสตร์และประเทศเพื่อนบ้านในโลกของเรา

ชะโลม